关于对加快热贡文化发展的几点思考

关于对加快热贡文化发展的几点思考

摘要： 热贡文化是热贡区域内各族人民创造的物质和精神产品的结晶，是一种稀缺资源和特有文化，其核心和精髓是热贡艺术。热贡文化资源非常丰富，包括民俗文化资源、藏传佛教文化资源、人造文化资源、自然环境资源等。发展热贡文化需深入挖掘，加强研究，加强推介和宣传，准确定位、树立品牌，并着力提升产业开发水平。

Abstract:

ReGong culture is the people of all ethnic groups ReGong area created material and spirit of the crystallization of products, is a scarce resources and unique culture, its core is the core and the ReGong art. ReGong cultural resources are very rich, including folk cultural resources, Tibetan buddhist culture resources, artificial culture resources, natural environment resources. Development ReGong culture thoroughly to mining, strengthen the study, strengthen the promotion and propaganda, accurate positioning, building up the brand, and tries to promote industry development level.

中图分类号： G 文献标识码：A 文章编号： 发展社会主义文化是构建社会主义和谐社会的重要组成部分，热贡文化作为藏文化，尤其是中华民族文化体系中的一种特有文化，具有悠久的历史、浓厚的文化底蕴和丰富的民俗资源。热贡地区要在弘扬民族文化、建设社会主义新农村和发展文化产业的进程中有所作为需充分发挥热贡文化在经济发展中的作用，变文化资源优势为文化产业优势，全面加快地域经济和社会发展，努力提升区域竞争力。

一、热贡文化的内涵

“热贡”一词是藏语对同仁的称谓，是梦想成真的金色谷地之意。从历史源流和文化特质上分析，热贡文化的内涵主要体现在以下三个方面：

（一）热贡文化是一种特有文化。从文化潜质上讲，热贡文化是指以藏传佛教艺术为代表，以各类物质和非物质形式为载体，能够体现热贡地区特色的所有文化元素的集合。从文化形态上讲，热贡文化特指热贡地区人民群众在长期的历史实践中适应农牧交错的高寒自然地理环境、传承藏传佛教文化和中原文化等各民族优秀文化的基础上融合升华而成的一种特色区域文化形态。从文化表现形式上讲，热贡文化的表现形式主要包括热贡艺术、民俗风情、民间艺术、建筑形态、人物文献等。

（二）热贡文化是一种稀缺资源。热贡文化是热贡地区人民群众在长期的生产、生活实践中形成的，是一种具有独特的稀缺性、受到社会经济条件约束、反映当地文化特征的产品和服务形态，其产业体系包括自然环境体系、宗教体系、

历史遗迹和建筑体系、热贡艺术品体系、民俗体系等五大版块。

（三）热贡文化的核心和精髓是热贡艺术。热贡艺术是热贡雪域文化和中原佛教艺术完美结合而成的一种独特的艺术形式，它的产生、兴盛与宗教的盛行密切相关，是藏传佛教艺术中的一个重要流派，大体始于元代,距今有700多年的历史。热贡艺术在技法上既继承了藏传佛教的传统创作手法，又融汇了汉族绘画艺术和其它地方的民间艺术，成为独树一帜的民族艺术奇葩。

二、热贡文化资源

（一）民俗文化资源。黄南地区的主体民族是藏族，其次是土族、汉族、回族等民族。厚重的民族文化造就了丰富多彩的民族风情、民俗节日、宗教文化活动，如“六月会”， 热贡“六月会”是同仁地区藏土乡独特的一个大型民俗节日。“於菟神舞”、春节等是都典型的传统民俗文化。

（二）藏传佛教文化资源。发源于隆务河流域的热贡艺术唐卡、壁画、堆绣、雕塑、壁画、建筑装饰等是区别于其他术而独树一帜的一个艺术形式。目前全州共有藏传佛教寺院80余座。

（三）人造文化资源。分布于全州境内的寺庙、古城堡、传统村落、古文化遗存等都是热贡文化的主体要素。如隆务寺是安多地区黄教寺院的主寺，其人造环境和规模首届第一，风貌景观独特。安多乃至整个藏区规模较大，为数不多的尼古寺坐落于藏传佛教“后弘期”的发祥地阿琼南宗。保安古城、郭麻日古堡、年都乎古堡、铁吴城堡是同仁地区历史文化价值极高，特色突出的民族聚居区，这些古堡坚实封闭、朴实厚重、布局严谨、内虚外实，使同仁河谷地区人造环境和人文景观的展示区。

（四）自然环境资源。黄南州的水系山脉蜿蜒曲折，自南向北构成有高到低的天然阶梯，山势起伏连绵、山峦叠嶂，境内南北两端大面积的原始森林，是河谷人类聚居区重要的生态保护区，是构成隆务河谷文化带的主要自然景观要素。另外，享有“碧水丹山”美誉的坎布拉景区头顶“国家森林公园”、“国家地质公园”两项桂冠，上部的森林景观‘中间的丹霞百态，以及独特的宗教人文景观，令人神往。赋予神灵象征的阿米夏琼山，德和隆山等诸多“山神”是自然文化资源的灵魂，广袤的草原，野生动植物资源等都是热贡文化带的有机组成部分和自然环境的承载体。

（五）民族民间文学及著名历史人物资源。热贡文化包含着极为丰富的内容，从精神文化的层面而论，黄南从某种程度上可以说是安多地区藏族精神文化的象征，是藏族文化的缩影，民间传说，民间酒曲、拉伊传唱、格萨尔传唱，民间故事等民族民间文化积淀深厚，流布广泛。代代辈出的佛教高僧和著名历史人物更为热贡文化内涵增加了含量。如端智仁青、噶但嘉错、夏嘎巴、藏族文学家隆朵云丹嘉错、洛桑华丹、根登群培、热贡艺术大师云丹、嘉措、夏务才让等，这些历史上的著名人物是黄南民族民间文化的杰出代表，也是热贡文化中人文资源的集中表现。因而热贡被誉为“智源之城”。

三、发展对策

（一）深入挖掘热贡地区的文化资源。热贡地区文化积淀十分丰厚，要高度重视热贡文化的普查，采取经常性与抢救性相结合方式开展全面性和专项性调查，评估认定重要和濒危的物质和非物质文化遗产，分门别类、归纳整合，建立起完整的热贡文化档案，把厚重的文化内涵通过科学系统的手段展现给世人。热贡艺术、热贡六月会、土族於菟、黄南藏戏是热贡文化的核心内容，已列入国家第一批非物质文化遗产名旅。除此之外，在黄南藏族自治州境内还有许多虽没有被列入文物保护的重点，却有着相当历史价值的文物古迹，如藏传佛教后弘期发祥地安琼南宗寺，罗多杰扎等，都是重要的文化资源。有关部门要投入人力财力，对其进行挖掘、整理，进一步丰富热贡文化内容。

（二）全方位和多层次地研究热贡文化。发展热贡文化产业，我们必须深入挖掘其丰富的文化内涵和文化价值，并通过传播、推介为世人了解，为旅游者，消费者所了解。因此，必须加大对热贡文化的研究和宣传力度。一要开展对热贡文化的宏观研究。重点研究热贡文化的形成过程，热贡文化在青海文化、藏族文化中的地位，热贡文化资源构成以及热贡文化的文化学、民俗学、民族学、宗教学以及历史学意义，确立热贡文化的品牌地位。二要开展对热贡文化中观和微观层次上的研究。比如，热贡地区僧俗作家的典章对丰富藏学、发展藏学的历史意义和文化价值，唐卡绘画技法与敦煌绘画技法的传承关系；热贡地区民间祭祀舞蹈与传统庙堂祭祀舞蹈的关系；热贡藏戏的艺术特点及其演变过程，藏传佛教在热贡文化形成中的作用；后弘期发祥地对藏传佛教兴起的奠基作用以及对推进民族文化的历史意义等等。