群文阅读材料

材料一：《马小跳这个名字》

马小跳生下来的时候，他不叫马小跳，叫马小骥，一匹小骏马的意思，这是他爸爸的爸爸——他的爷爷几乎翻烂了一本新华字典，才取出的一个好名字。

马小跳还在他妈妈的肚子里时就很赖皮。一般是十月怀胎孩子就出生了，可都过了十一个月，马小跳一点动静都没有，他不想出来，他想永远赖在妈妈的子宫里，那是世界上最柔软、最安全、最舒服的地方。

马小跳不可能永远赖皮下去，他不想出来，总有办法让他出来。在征得他爸爸马天笑先生的同意后，他妈妈被推入手术台，医生们划开她的肚皮，把马小跳从他妈妈的子宫里抱了出来。

马小跳很愤怒。当护士小姐把他抱到台称上去称体重时，老是不能确定他到底有多重，因为那计量盘上的指针在不停地跳来跳去。

“他在跳！”

护士小姐尖声叫道。

“不可能。”主治医生走过来瞪了护士小姐一眼，“他还是刚生下来的婴儿，怎么会跳？”

马小跳是在跳，因为他愤怒，他对被迫从他妈妈子宫里被抢出来表示了强烈的。他不能说话，他只能跳，可是刚出生的婴儿，力气太小，所以只能从台称的计量盘上，通过那根跳来跳去的指针，才知道马小跳在跳。

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马小跳什么都拒绝，但是不拒绝吃，从来是给多少，吃多少，这样的结果是他比刚出生的时候长大了许多。

在马小跳出生一百天的纪念日，他爸爸马天笑先生大宴宾客，隆重庆祝马小跳诞生一百天。庆祝活动里有一个最刺激人的节目，便是抓阄。他们在一张大圆桌上，摆满了各种各样的东西：笔、算盘、锤子、尺子、酒杯、影碟、鼠标、书、口红……他们要看马小跳会抓一样什么东西在手中，这就知道他今后可能会干什么了。如果马小跳抓的是笔，那他今后可能会当作家；如果马小跳抓的是尺子，那他今后可能会当裁缝……他们把马小跳抱到那张圆桌上，桌子的硬，桌子的凉，还有那么多陌生的人，立即摧毁了马小跳的想象世界，摧毁了他想象中的子宫。他感到不柔软，他感到不安全，他感到不舒服，最后他感到愤怒。

马小跳一愤怒就要跳。

马小跳一跳，跳起来离桌三尺高。

马小跳把所有的人都给跳傻了。如果不是他们亲眼所见，无论如何不能相信，一个刚出生一百天的婴儿，居然会跳！

最高兴的是马小跳的爸爸马天笑先生，他觉得他儿子太好玩了，比他设计的玩具还好玩。为了让大家永远地记住他儿子今天的壮举，他宣布他要把他儿子的名字改成“马小跳”

“马小跳，好！好！好！这个名字好！”

所有的人都说这个名字改得好。其实，除了马小跳的爸爸、妈妈和爷爷，根本就没人知道马小跳原来的名字叫“马小骥”，因为压根儿就没有用这个名字叫过他，一次都没有。

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马小跳这个名字就这样叫开了。

“马小跳，跳一个！”

马小跳就跳起来，然后大家鼓掌。

“马小跳，再跳一个！”

马小跳再一次跳起来，就这样马小跳成了当时名扬四方的著名婴儿。

阅读材料二：《秃鹤》

秃鹤与桑桑从一年级始，一直到六年级，都是同班同学。

秃鹤应该叫陆鹤，但因为他是一个十足的小秃子，油麻地的孩子，就都叫他为秃鹤。这个村子里，有许多秃子。

但在桑桑的记忆里，秃鹤在读三年级之前，似乎一直不在意他的秃头。这或许是因为他们村也不光就他一个人是秃子，又或许是因为秃鹤还太小，想不起来自己该在意自己是个秃子。秃鹤一直生活得很快活，有人叫他秃鹤，他会很高兴地答应的，仿佛他本来就叫秃鹤，而不叫陆鹤。

秃鹤的秃，是很地道的。他用长长的好看的脖子，支撑起那么一颗光溜溜的脑袋，这颗脑袋绝无一丝瘢痕，光滑得竟然那么均匀，由于秃成这样，孩子们就会常常出神地去看，并会在心里生出要用手指头醮了一点唾沫去轻轻摩挲它一下的欲望。事实上，秃鹤的头，是经常被人抚摸的。

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后来，秃鹤发现了孩子们喜欢摸他的头，就把自己的头看得珍贵了，不再由着他们想摸就摸了。如果有人偷偷摸了他的头，他就会立即掉过头去判断，见是一个比他弱小的，他就会追过去让那个人在后背上吃一拳；见是一个比他有力的，他就会骂一声。有人一定要摸，那也可以，但得付秃鹤一点东西：要么是一块糖，要么是将橡皮或铅笔借他用半天。桑桑用一根断了的格尺，就换得了两次的抚摸。那时，秃鹤将头很乖巧地低下来，放在了桑桑的眼前，桑桑伸出手去摸着，秃鹤就会数道：”一回了……”桑桑觉得秃鹤的头很光滑，跟他在河边摸一块被水冲洗了无数年的鹅卵石时的感觉差不多。

秃鹤读三年级时，偶然地，好像是在一个早晨，他对自己的秃头在意起来了。秃鹤的头现在碰不得了，谁碰，他就跟谁急眼，就跟谁玩命。人再喊他秃鹤，他就不再答应了，并且，谁也不能再用东西换得一摸。油麻地的屠夫丁四见秃鹤眼馋地看他肉案上的肉，就用刀切下足有二斤重的一块，用刀尖戳了一个洞，穿了一截草绳，然后高高地举在秃鹤眼前：“让我摸一下你的头，这块肉就归你。”说着，就要伸出油腻的手来，秃鹤说：“你先把肉给我”，丁四说：“先让我摸，然后再把肉给你。”秃鹤说：“不，先把肉给我。”丁四等到将门口几个正在闲聊的人招呼过来后，就将肉给了秃鹤。秃鹤看了看那块肉－－那真是一块好肉！但秃鹤却用力向门外一甩，将那块肉甩到了满是灰土的路上，然后拔腿就跑。丁四抓了杀猪刀追出来，秃鹤跑了一阵却不再跑了，他从地上抓起一块砖头，转过身来，咬牙切齿地面对着抓着锋利刀子的丁四。丁四竟不敢再向前一步，将刀子在空中挥霍了两下，说了一声“小秃子”，转身走了。

秃鹤不再快活了。

那天下大雨，秃鹤没打雨伞就上学来了。天虽下雨，但天色并不暗，因此，在银色的雨幕里，秃鹤的头，就分外的亮。同打一把红油纸伞的纸月与香椿，就闪在了道旁，让秃鹤走过去。秃鹤感觉到了，这两个女孩的眼睛在那把红油纸伞下正注视着他的头，他从她

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们身边走了过去。当他转过身来看她们时，他所见到的情景是两个女孩正用手捂住嘴，遮掩着笑。秃鹤低着头往学校走去，但他没有走进教室，而是走到了河边那片竹林里。

夏天到了，当人们尽量从身上、脑袋上去掉一些什么时，秃鹤却戴着一顶父亲特地从城里买回的薄帽，出现在油麻地人的眼里。

阅读材料三：《智多星吴用》

智多星吴用，曾经交了一位医术高明的朋友王先生。王先生的三个儿子，也都是出众的好郎中。这一天，王先生生了病，三个儿子方法使尽，也没有给自己的父亲看好病。王先生整日闷在屋里卧床不起，愁眉不展。

听说老朋友病了，吴用抽空从私塾出来去看王先生。一进王先生家门，吴用二话没说，先是给王先生号脉，接着开了一张药方，吩咐他的儿子们照药方去办。

王先生的儿子接过一看，只见上面写着：“甘草桔梗金银花，吃完之后再去抓。主治：经血不调。”这哪像是药方，简直是开玩笑，不过他们当着吴用的面，也不好说什么，就把药方放到了一边。

吴用走后，三个儿子把药方拿给王先生。王先生接过一看，差点把牙笑掉：“哈哈哈，好我的吴先生，连男女都不分还想治病，真是聪明一世，糊涂一时，可笑可笑！”笑完之后，觉得身上轻松了些，他便顺手把药方贴到墙上，看见了就想笑。

不久，王先生的病竟很快奇迹般地好了。这时，吴用又来到王先生的家中。王先生向他问起药方的事儿。吴用回答说：“您得的是忧郁症，无药可治，要想去掉烦闷，须笑口

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常开，方能治愈。所以我才给您开了那张看似荒唐的药方，来医治您的病情。”王先生听后，茅塞顿开，更加佩服吴用的才学了。

阅读材料四：《鲁智深大闹野猪林》

北宋哲宗年间，八十万禁军教头林冲受太尉高俅陷害，被发配沧州。高俅父子用十两金子收买押解林冲的公差董超、薛霸，让他们在路上害了林冲的性命。董超、薛霸在途中百般难折磨林冲。到了野猪林，又以休息时怕林冲逃跑为名，将林冲连人带枷锁绑在树上，然后举起棍来，要取林冲的性命。正在这时，情况突变：

话说当时薛霸双手举起棍来，望林冲脑袋上便劈下来。说时迟，那时快，薛霸的棍刚刚举起来，只见松树背后雷鸣似的一声，那条铁禅杖飞过来，把这水火棍一隔，丢去九霄云外，跳出一个胖大和尚来，喝道：“洒家在林子里等你多时!”

两个公人看那和尚时，穿一领皂布衣，提一把戒刀。抡起禅杖打两个公差。林冲方才闪开眼看时，认得是鲁智深。林冲连忙叫道：“师兄不可下手。我有话说。”智深听得，收住禅杖。两个公差呆了半晌，动弹不得。林冲道：“不干他两个人的事，肯定是高太尉使诈吩咐他两个差人，要害我性命，他两个怎能不依他?你若杀他两个，他俩岂不是冤屈？”

鲁智深扯出戒刀，把锁链都割断了，扶起林冲，叫：“兄弟，俺自从和你买刀那日相别之后，洒家忧得你苦。自从你受官司，俺又无处去救你。打听的你发配沧州后，洒家在开封府前又寻不见你。又见酒保来请两个公人说道：‘店里一位官人寻说话。’从此洒家疑心，放心不下你。恐怕这厮们路上害你，俺特地跟着来。见这两个撮鸟带你入店里去，洒家也在那里歇。夜间听得那厮两个装神弄鬼，用滚汤烫了你的脚。那时俺便要杀这两个

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撮鸟，却因客店里人多，恐防救了。洒家见这厮们不怀好心，越放你不下。你五更里出门时，洒家先投奔这林子里来，等他们来这里害你，正好杀这厮两个。”林冲劝道：“既然师兄救了我，你休害他两个性命。”鲁智深喝道：“你这两个撮鸟!洒家不看兄弟面时，把你这两个都剁做肉酱；且看兄弟面子，饶你两个性命。

阅读材料五：《故事中人物名字的奥秘》

为什么偏让悟空姓“孙”。孙悟空何许人也?这是学术界争论不休的问题。鲁迅认为孙悟空是中国古代传说中的一个猴样水神，叫无支邪。关于老孙的姓名，在元代已经有了一折杂剧叫《齐天大圣》，这时已经有了“齐天大圣”。元末明初说书人的话本中，这猴子已经姓孙了，称为“孙行者”，更加人格化了。原来这“孙”字源于“猢狲”，“猢狲”是猴子的别称。取其“狲”，去反犬旁，成为“孙”。“孙”作为姓，对猴子也是恰如其分了，这就更像是中国的了。到了明代中叶吴承恩给老孙起了正式的名“孙悟空”。当然，这“悟空”只是法名，老孙从小没爹没娘，是从石头缝里蹦出来的，也就没有乳名、学名、字号之类的东西了。

猪八戒可是纯粹的国货。传说，吴承恩的家乡江苏淮安有个二流子，名叫朱八，又懒又馋，又爱偷偷摸摸的。吴承恩觉得朱八这种人经过磨练才能变成好人，世人应以朱八为戒，别学朱八。这才结合野猪精的故事，取名猪八戒。

悟空、八戒的得名，说明了作家选用人名用意是极深的。

我国古典文学的巅顶之作《红楼梦》，“一姓一名皆具精意”，全书写了975个人，其中有姓有名的732个。这700多个人名，个个有讲究，个个凝结着作者的心血。

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出场最早的贾雨村和甄士隐，他们虽非主要人物，但二人的姓名却是《红楼梦》的主旨所在。“贾雨村”谐音“假语存”，“甄士隐”谐音“真事隐”，假语存焉，真事隐去，“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，已经通过两个人名暗示给了读者。

宝玉、黛玉、宝钗、妙玉，这四个人是《红楼梦》中最为关键的人物，这四人的名，更是独具匠心。“宝”、“玉”二字，将四个人的名相连，你中有我，我中有你，相互矛盾，相互依存。

鲁迅是使用人名“大做文章”的高手。

《故乡》中的闰土，“闰月所生，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土”。迷信、老实、命运不济的农民希望用名字消解灾难，得到幸福，结果，幸福却总是越来越远。

《祝福》中的祥林嫂，没有姓，也没有名，因为她的死丈夫叫祥林，她只能至死被叫成祥林嫂了。旧中国妇女身上比男子多一条绳索——夫权。祥林嫂的名就是例证。

不要以为上面说的只是特例，其实，每一部作品中的人名都有奥秘，都有心血，如果你准备写点什么，或者只是想读点什么，那么，千万别忽视人名。

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