品味 Ｊ １１３ ｌ 旅 奶笙 ·《心向美好慢慢修行》 马德著 最好三餐就简，这样， 偶尔饕餮一顿，吃起来才格 外香甜。最好衣着朴素，这 样，才会对柜子里那件华服 格外珍惜。人若没有哪样饭 是想吃的，没有哪件衣服是 十分珍爱的，基本上也就完 了。把日子过到腻歪的最大 坏处是，对身边的人也会厌 烦。 最好是能早起。看看夏 天早晨三四点路上的行人， 看看冬日五六点挂在西天的 朗月。可以到公园散步，可以 爬爬近处的矮山，也可以临 清流而呆坐。最好选择空气 好的地方，富氧的地方让人 心境开阔，容易看得开世事 人心。什么是幸福？心情好就 是幸福。 最好手头有一部喜欢的 书，身边有一把能偎进去微 胖身材的藤椅，然后有一杯 龙井在手，读几页也好，读几 行也罢，甚至大段时间眺望 远山也都是好的。心闲就是 大自在。 最好能有一些爱好。有 爱好的人，才显得有意思有 趣味。读书，看球赛，拉小提 琴，听音乐会，唱戏，烹饪，侍 弄花草都很不错，下棋也好， 赌博就没意思 “吃喝嫖赌 抽”除了“吃”还能说过去， 其他的，就都算Ｈ殳有高 级趣味，至少也不能有低级 趣味。一个没有爱好的人，无 聊的时候，会愈发显得无聊。 忙的时候，爱好是生命的一 种补充。退休了，爱好就是生 命的全部。 最好是能有几个知己。 但再好的知己，也要善待。不 要你心里想什么，就要对方 为你做到什么。毕竟他们是 别人，不是你，不可能时时处 处都与你相合。最好是学会 体谅，这样才能长久地留住 朋友。与人交不是买东西，不 要以为下一个是最好的。实 践证明，你错过的，往往是最 合适的。 话少比话多好。话多了， 会让人烦，也会失去别人的 尊重。再激愤，也不要说过头 话。过头话容易伤人，也容易 贻人口实。话在出口的时候， 最好先在脑子里过一遍，晚 一分钟说出口，也许比早一 分钟说出口听起来更稳妥。 说话难听会被人记住，说话 好听也会被人记住。也就是 说，你的狰狞和柔和，会留在 别人心底。 最好是在相宜的季节， 遇上相宜的人。最好是猝不 及防，对方的降临带着几分 天意。最好见面有林黛玉贾 宝玉的隔世相认感，然后举 杯狂欢，喝到相拥而醉。人生 有此一遇，也算不白来一遭。 最好身边有懂得欣赏和 感恩的人。他们未必坐在路 边为你鼓掌，但肯定不会等 着看你的笑话。善良分好多 Ｉ １１４ 品味 ｌ个级别，不恶就是小善。一个 完整的世界，恶是必然的组成 部分。所以，苛求消尽恶是没有 意义的。等到自我生命变得强 大后，没有了畏惧，事实上在你 的心底，也就没了恶。 借口 “我们有子女的人，生活 没有你那么潇洒。”友人常向我 ·《妙趣人生》 蔡澜著 社会风气如此。做儿女的 不太依赖父母，养成独立的个 性，自己赚钱养活自己。 这时候，做父母的才过回 最好的忆旧，是躺在老家 这么说。的土炕上，与老父母，与姐弟， 这是中国人的大毛病。以 历数往事。直说到笑几声，哭 为一定要照顾下一代一辈子。儿 从前的生茂自由自在，不受束缚， 几声，到夜半，到鸡鸣，然后，一 女，在中国人的眼里永远长不 也就是所谓的潇洒了ｃ在一般中 人提议，赶紧睡个觉，不然天 大，永远需要照顾。 国人的眼里，这是大逆不道，完 就亮了。然后，呼噜声四起。你 觉得，连呼噜声也这么亲。 家庭观念浓厚，很好呀， 全没有家庭观念。但他们自得 但是亲情归亲情，自己也要快乐 其乐，不需要中国人的批评 谁是谁非，都不要紧，重 不会阿谀奉承，最好不要 地活下去呀。不会的。中国人一 入名利场。控制不了欲望，最好 生人做牛做马，为的都是儿女。 要的是互相尊重对方的生活方 他们不是 不要拥有太多的金钱。人有时 省吃俭用，为他们留下愈多钱 式。他们绝对没有错，候痛苦，不是得到了太多，而是 愈好．他们不会为自己而活。不 不孝，他们也并非自私，他们只 拥有了自己降服不了的。没入名 但教养下一代，还要孝顺父母。 知道，做人需要自己的空间和自 由。 利场之前，你自由快乐，过着清 这是中国人的美德，也没什么不 淡的日子，家庭和睦而融洽，对 好，但是有时所谓的孝顺，变成 把老人家也当儿女来管 于人生来说，这已经够了。问题 约束，是，够的时候，能知止的人天底 下没有几个。一 题字：朱桦 我们做不到，但是可以参 考参考，反省一下。一辈子为子 女存钱，是不是自己贪婪的借 口７圈 我这么一指出，又有许多 人要骂我了。你这个礼教的叛 徒，数千年的文化，你要来破 坏？你不是中国人，更不是人。 哈哈哈哈。中国人，都躲 在井里。为什么不去旅行？去旅 行时为什么不观察一下别人的 人生？ 九州出版社 我的欧洲友人，结婚生 教育成人后就不太理他们，就 慰 广东人民出版社 ２０１８年４月版 ２０１７＃－Ｊ２月版 责任编辑：季文君 定价：４２．Ｏｆ）元 责任编辑：李展鹏 像他们的父母在他们成年后不 理他们一车 定价：６６－ｆＪｆ）元
