2021年高考复习《中外历史纲要(上)》中国古代史专题含答案

一、选择题：

1．周天子分封诸侯时要举行授土授民仪式，既要给受封者颁赐礼器以作凭证，又规定受封者应“以供王职”，“法则周公”，并将这些载入文告，公布于世。这一做法旨在 A．缓和周王与诸侯之间的矛盾 C．明确周王与诸侯的隶属关系

B．遏制诸侯国之间的相互攻伐 D．推动诸侯为周王朝开疆拓土

2．荀子曰：“礼之所以正国也，譬之犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也，犹规矩之于方圆也”这说明荀子重视礼的目的是

A．规范社会秩序 B．缓和社会矛盾

C．追求精神自由

D．维护政权

3．战国时期，诸子思想无不体现了“变”与“求变”。孟子将孔子的“仁”变为“仁政”，庄子提出“礼义法度者，应时而变也”，韩非则更明确地提出“不法常可”。这一现象，表明 A．诸子思想日益趋同 C．主流意识逐渐形成

B．学术争鸣走向衰落 D．社会秩序亟需调整

4．齐桓公主持会盟时强调诸侯国之间要保护过往的宾客和商旅，保障彼此之间的粮食买卖；晋、鲁等国立盟约强调各盟国要保证彼此之间粮食和山林川泽产品相互流通。这反映出当时 A．国内统一市场已经形成 C．经济安全获得一定认可

B．争霸战争助推经济发展 D．政治结盟保障农业生产

5．西汉时，一大夫随汉武帝外出打猎，汉武帝得到一头小鹿，交给大夫带回，路遇母鹿，两鹿互相哀鸣，大夫便放了小鹿。董仲舒断曰：“中感母恩，虽废君命，徙之可也”，对大夫减轻了处罚。董仲舒断案体现的思想是（ ） A．德主刑辅

B．君权神授

C．天人感应

D．三纲五常

6．乐府为汉武帝时所设，其职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐。乐府诗用通俗的语言构造贴近生活的作品，采用叙事手法，刻画人物细致入微，所创造的人物性格鲜明，开拓了叙事诗发展成熟的新阶段。这说明

A．西汉时期民间歌谣极其流行 C．乐府诗呈现出世俗化的特征

B．乐府诗为颂扬君主德行而作 D．乐府诗对隋唐诗歌影响巨大

7．秦朝时期的朝议制度；西汉时期董仲舒的“天人合一’和”天人感应’学说；东汉时期谏官制度（专职监察皇帝的制度）的建立和发展；隋唐时三省六部制的建立和完善。上述发展变化反映出 A．君权的各种努力

B．集权下的民主性

C．君相矛后的不断加剧 D．君主不断地完善

8．华中师范大学教授周国林指出：如果说秦始皇完成了孔子“天下有道则礼乐征伐自天子出”的政治遗嘱的话，汉代的政治家、思想家则确认了孔子“为政以德”的治国方略。这两方面的转型意义重大，使秦汉开始的多民族国家充满发展的活力与自我调适能力。其意在说明秦汉两朝 A．具有历史奠基的作用 C．改变了历史发展进程

B．都以孔子思想治理国家 D．是最有发展活力的时期

9．唐代士人应举，可以“投牒自应”，不必非得由公卿大臣或州郡长官特别推荐；举人及第或黜落必须通过严格的考校才能决定。这表明唐代科举制 A．注重家庭出身背景 C．促成儒学独尊局面

B．阻碍社会阶层流动 D．具有公平竞争特点

10．东吴时，南方出现亩产5石稻的高产纪录，而南朝时则亩产高达10石左右，豫章（今江西北部）甚至创造了“一亩二十斛”（1斛即1石）的最高纪录。这种现象出现的主要原因是 A．孝文帝迁都洛阳、汉化 C．南方农业生产的发展繁荣

B．北方战乱不断，社会动荡 D．农业耕作技术的改进

11．宋代读书人只有参加解试合格，才有机会参加省试，而省试的名额是基本固定的，并根据各地区情况进行分配。下表是宋代部分地区解试合格者占赴省试者的比例。对表中各项理解正确的是（ ）

A．从赴试人数看，科举考试对士人的影响越来越大 B．从录取比例看，科举考试录取人数越来越少 C．从地区来看，南方成为经济重心和文化中心 D．从分配名额看，教育发展严重滞后于人口增长

12．魏晋时期，人们不再相信所谓的“天命”，转而追求“越名教而任自然”，诗歌中训勉的内容减少了，自由抒情和绮文丽藻的成分却日益增加。据此可知，魏晋时期 A．文学创作的政教性有所减弱 C．儒家思想受到佛道思想冲击

B．士族强化了对文化话语权的掌控 D．文学才能是评判人才的重要标准

13．北魏立国之初借助儒学的“五德终始说”来论证其政权的合法性，利用皇帝祖先说（结合了拓跋氏的祖先传说）……对胡族身份有所回避。这反映出北魏政权 A．重视神话的资鉴功能 C．顺应了民族融合潮流

B．忽视历史传统的重要性 D．推崇儒家的伦理道德观

14．有学者指出：“ 两汉时期文人有良心而没有文学，魏晋六朝时期则有文学而没有良心，盛唐时期可说是文学与良心兼备，杜甫便是代表，他的伟大也在这里。”这表明杜甫的作品 A．继承魏晋以来的文学精华素养 C．关注民生哀乐的现实主义特质

B．体现文学家的慧眼诗心与才气 D．抨击时弊和避乱弃世的精气神

15．自唐高祖到唐肃宗，唐室公主改嫁的有二十多位，其中许多公主还是三嫁、四嫁。倡导儒道的韩愈，他的女儿也曾离婚。但这种风尚，到南宋以后便消失了。据此可知，唐代 A．社会风气开放影响婚姻观念 C．婚姻观念深受儒家伦理影响

B．民众具有婚姻的自主选择权 D．商品经济发展促进思想

16．婆罗门曲为天竺佛教舞曲，后从西域、中亚诸国传入唐朝，经凉州（甘肃武威）都督杨敬述改制、加工，传入长安后又经唐玄宗修改、润色，更名“霓裳羽衣舞”，风靡一时。这反映了 A．民族交融助推文化趋同 C．丝绸之路成就盛唐气象

B．三教合一促进文化繁荣 D．文化交融推动艺术创新

17．日本学者斯波义信认为，随着唐宋时期城市“坊市制”的崩溃，在“农村——农村市场——半农村城市——中小城市产生”的反复过程中，包括工商城市在内的城市经济网日益稠密，使农村经济走向依存于市场的方向。这说明，唐宋时期城市经济的变迁 A．促使城市功能完全经济化 C．带动了社会经济的商品化

B．使商品生产规模空前扩大 D．使农村经济实现了商品化

18．宋太宗时期，东京开始出现侵街现象，临街摆摊、坊中开铺屡屡发生，致使京城街巷狭小。宋真宗咸平五年，因街坊侵街现象严重，“诏开封府街司约远近置籍立表，令民自今无复侵占\"。然而诏令有如一纸空文，权豪大户侵街现象仍是屡禁不止。这一现象说明

A．草市城市的繁盛促进城市功能的完善 B．商品经济的发展冲击着城市管理制度 C．中国古代城市管理制度上的欠缺和疏漏 D．豪强地主势力的发展冲击着市坊制度 19．长期以来，“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传。事实上，这一概念在《礼记·乐记》中已经出现：“人化物也者，灭天理而穷人欲者也。”这里所谓“灭天理而穷人欲者”是指泯灭自然法则而为所欲为的人。此思想后来被程朱继承发展。那么，朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”主要是指（ ）

A．天体运行法则 C．“天人感应”学说

B．社会发展规律

D．封建道德规范和等级秩序

20．辽宋夏金元时期，是一个政治家们充满创造活力的时期，少数民族政权的统治者创制并实施了“南北面官”、“猛安谋克”、“四等人制”等一系列制度。这些制度 A．全盘照搬了唐朝的政治制度 C．实现了疆域内各民族的平等

B．植根于民族发展水平的差异 D．有利于巩固国家疆域的统一

21．宋代对餐饮业制定了一系列：对民间脯肉市场进行了刑法规范；对茶、盐等食品进行严格的质量控制；对非禁榷品的质量标准也作了规定。这些 A．解决了食品安全问题 C．完善了市场监管立法

B．官营手工业发展 D．有利于商品经济发展

22．元行省通常由平掌、右丞、左丞、参知政事六七人组成，无论行政、财政、军事、司法诸事权，朝廷在直接掌握某些基本权力的同时，把相当一部分权力分寄于行省。这说明元代 A．坚持民主集中制原则 C．发展了集权模式

B．削弱了地方的权力 D．强化了君主的权力

23．明初景德镇有官窑58座，民窑不过20座。但官窑管理，很快衰落。为完成上贡任务，只好改行“官搭民烧”（民窑烧造，官府给予报酬）。民窑迅速崛起，明末达到二三百座，窑身比官窑大三四倍。这反映了明代 A．手工业分工细，管理手段新 C．民营制瓷业逐渐占主导地位

B．官窑产品占据了市场 D．区域性分工更加明确

24．《明夷待访录·置相》写到“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也……天子南面，宰相、六卿、谏官东西面以次坐……天子不能尽，则宰相批之，下六部施行。”下列对材料观点理解正确的是 A．明朝的祸乱始于明成祖废丞相设置内阁B．宰相、六卿、谏官可以推翻皇帝的政令 C．宰相是实际的首脑，能够统领六部D．宰相制度可以制约皇权，减少决策失误

25．清廷对于出海贸易颁布了各种性法律和条例。对外国商人来华贸易的，主要是通过广东十三行加以控制和垄断。从乾隆中期开始，清廷相继制定了《防范外夷规条》《交易章程》等一系列全面约束管制外商活动的正式章程。这些措施 A．导致沿海地区的分化 C．防止了外国资本主义侵略

B．使中国贻误了走向世界的机遇 D．促进中国内地经济的迅速发展

26．明清时期数学发展出现了一些变化，如明代吴敬所著《九章算法比类大全》新增题目中有“就物抽分”“合伙经营”等内容；程大位著《算法统宗》中运算全部采用珠算法，包括开平方、立

方。这表明

A．数学研究适应了商品经济的需要 C．明清科技重总结而缺乏内容创新

B．中国古代数学形成了完整的体系 D．“西学东渐”促进了数学的新发展

27．有学者认为“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱、异质的新思想系统。”材料所说的“新思想系统”

A．脱离了儒学思想的范畴 C．反映了市民阶层的诉求

B．推动了当时的社会转型 D．源自“西学东渐”的盛行

28．京剧中的水白脸表示阴险奸诈、善用心计。曹操、赵高、严嵩等形象在京剧表演中属于水白脸。随着京剧的流传，逐步固化了曹操、赵高、严嵩等人在民间的形象。这种现象 A．歪曲了历史的本来面目 C．进一步强化了传统价值观

B．有利于在民间普及历史知识 D．提高了京剧在戏剧中的地位

29．古代炼丹家们距离真正的发明火药其实只有一步之遥，但这最后的门槛他们却不曾迈过去。在他们的著作中甚至谆谆告诫人们，在炼丹中要防止硝、硫、炭合炼时所造成的火灾。据此判断，制约中国古代科技发展的主要因素是 A．思想观念和创新意识 C．社会发展需求的不足

B．统治者对工艺的漠视 D．科技发展基础的薄弱

30．“踩跷功”是京剧演员必练的一种功夫。男旦需要在脚上蹬一双木制的“小脚”，将自己的脚掌绑在上面，再套上跷鞋，以掩盖罗裙下那双男人的大脚。这表明京剧艺术 A．体现雄伟劲直的风格 C．受到封建礼教的影响

B．继承了歌舞并重的传统 D．行当化妆有一定的谱式

31．黄宗羲说：“诸公爱民尽职，即时习之学也”。他认为“各人自用得着的，方是学间，寻行数墨，以附会一先生之言，则圣经贤传皆是糊心之具”。这说明黄宗羲 A．重视人才培养 C．主张学以致用

B．关心政治生活 D．积极传授经学

32．明清时期，人口暴增，巨大的人口压力，单靠农业生产力的发展是无法承受的。在有限的土地上，要想维持生活或发家致富都得另寻出路。这一形势促进了（ ） A．家庭手工业的发展 C．土地开垦数量激增

B．农业人口丧失严重 D．农业生产技术改进

二、材料问答题： 33．阅读下列材料：

材料一 西汉以前都城布局坐西朝东，是继承过去宗法制度的礼制，以东向为尊。东汉以后都城布局改为坐北朝南，是推崇皇权的礼制'以南向为尊。当时在集权的政治下，为了尊崇皇权的需要，把皇帝祭天之礼作为每年举行的重大典礼，规定在南郊举行，这是使都城布局坐北朝南的一个原因。

——杨宽《中国古代都城制度史研究》

材料二 王子今《“忠”观念研究》从历代典籍、石刻、碑文、敦煌遗书等多种史料以及民俗文化、人名、地名中发掘“忠”观念的表现及演变过程，发现秦汉政体的奠基导致“忠”的政治规范的定型。“早期（战国时期）政治道德形式中的某些情感因素，已经逐渐为完全由政治地位所决定的义务和责任的严格规范所代替”，“为人臣必忠”，“危身奉上日忠”。表明“忠”是对皇帝的绝对服从，“不忠”常常是君主令臣下致死的罪名。

——黄敏兰《质疑“中国古代说”依据何在》

材料三 清朝雍正帝的御用作坊无所不能，制作的器物数量之多，令人难以置信，甚至还能制造重型武器。……按照朝廷的制度，武器的设计、制作和使用是国家的事，权归兵部、工部。可是雍正皇帝用国库银两制造大量武器，无论兵部、工部，还是内阁都无权过问。造办处还制作其他物品。这些物品一部分用来赏赐群臣，以笼络臣下；一部分为己用，如出宫防卫。

——杨启樵《雍正帝的御用作坊》

材料四 一般人往往说，中国过去是一个君主的国家，我认为称它是君主则诚然的，称它为，那就未免有一点冤枉。……因全国人民参政，都由法律规定，皇帝也不能任意修改。即如清试制度所规定的考试时日，两百几十年来也未曾更改过。所以中国的传统政治，实在不能说它是君主。

——钱穆《国史新论》

请回答：

（1）据材料一、二，概括古代都城建筑布局和政治观念的变化并指出原因。（6分）

（2）据材料三，概括雍正帝御用作坊的特征。这反应了清朝政治具有怎样的特点？

（3）据材料四，概括钱穆的观点。结合史实加以说明。

（4）综上所述，你认为研究历史应注意的问题是什么？

34．（16分）阅读以下材料，完成下列要求。

材料一 三代时期，理想中的天下是一个以华夏为中心的政治共同体。春秋时期，华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局，身处乱象时代的孔子并未动摇对“天下共主”的追求，而是在规划并指点着中国历史如何重新迈向大一统。

——摘编自闾小波《共识依赖：中华政治共识之传承与更张》

材料二 迨始皇吞六国，统一宇内，统治时期虽极短促，于“古人之遗法，无不革除；后世之治术，悉已创导”。

——摘编自王亚南《中国官僚政治研究》

材料三 清代的雍正皇帝曾说：“中国之一统，始于秦，塞外之一统，始于元，而极盛于我朝”。

——摘编自刘晓东《“华夷一家”与新“大一统”》

请回答：

（1）据材料一并结合所学知识，指出“三代”是哪三代？身处乱象时代的孔子提出的政治主张及其政治目的分别是什么？（6分）

（2）结合所学知识，说明材料二反映的历史事件及其影响。（4分）

（3）据材料三并结合所学知识，概述“塞外之一统，始于元，而极盛于我朝”的表现。（4分）

（4）概括上述材料所反映的历史主题。（2分）

35．（18分）阅读下列材料，回答问题

材料一 国家根本，仰给东南。

——（元）脱脱等《宋史》

北宋时南方粮食的亩产量高过北方，有“吴、越、闽、蜀，其一亩所出，视他州辄數倍”的说法。

——齐涛主编《中国古代经济史》

材料二 宋代的“市”自大街至诸小巷。大小铺席连门俱是，即无空虚之屋，每日凌晨，两街巷门上行百市。买卖热闹。“都城之夜市，酒楼极繁华处也人物嘈杂，灯火照天，每至四鼓罢．”

——吴自牧《梦梁录》

材料三 宋朝时期值得注意的是，发生了一场名副其实的商业，中国首次出现了主要以商业，而不是以行政为中心的大城市。中国人首次大规模从事对外贸易，不再主要依靠外国中间商

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）材料一的信息说明了什么？分析中国古代经济重心南移的原因。（10分）

（2）根据材料二、三并结合所学知识，指出宋代“商业”的表现及其根源。（8分）

36．选官制度是保证封建制度的重要举措，历代统治者对选官制度都极为关注。阅读下列材料：

材料一 唐朝至宋朝宰相入仕途径简表（部分）

——摘编自王翠《从贵族到庶民——唐宋宰相家庭出身及其入仕途径的比较研究》

材料二 宋朝严禁“行卷”（考试前，考生把自己的作品呈送给有影响力的），考官在考试前全部进入贡院（专门的考试场地），考试期间不得外出。考官的亲属如果参加考试另行组织，叫“别头试”。为防止考生作弊，进考场要搜身。为防止考官在判卷环节徇私情，考卷要“糊名”，密封考试试卷；还要誊录，考试密封编号之后发送誊录院，由手书在监督下抄写副本，将副本送考官评定，防止以字识人。

——摘编自任世江《宋朝的特点及完善科举制》

请完成下列要求：

（1）据材料一，概括唐朝至宋朝宰相入仕途径的变化趋势。结合所学知识，分析出现该变化趋势的原因。（6分）

（2）据材料二，概括宋朝选拔的特点。（2分）

（3）据上述材料并结合所学，指出唐宋选官制度体现的原则，并分析其作用。（4分）

33【答案】（1）变化：布局由坐西朝东到坐北朝南；道德情感因素被政治义务和责任严格规范所代替。

原因：推崇皇权。

（2）特征：无所不能（品种多、产量大）；皇帝直接支配。 特点：君主的加强。

（3）观点：中国传统政治不是完全意义上的君主。如三省六部制，科举制等。 （4）多角度运用史料；透过历史现象看本质

34【答案】（1）“三代”是指夏、商、周。政治主张：主张“天下共主”和“礼治”，讲求大一统。政治目的：维护西周的统治。

（2）历史事件：统一六国，建立秦朝。影响：秦朝是我国历史上第一个统一的多民族的集权国家，其创立的封建主义集权制度在我国沿袭了2000多年，影响深远。

（3）元朝设宣政院管辖地区，成为我国的正式行政区；1727年，清雍正帝设驻藏大臣，监督地区事务。（平定准噶尔叛乱，稳定西北边疆；伊犁将军的设置，对、班禅的册封等史实亦可）

（4）古代统一多民族国家的形成和巩固。35【答案】（1）说明：南方经济发展超过了北方，成为国家赋税的主要承担者。

主要原因：①江南地区自然条件优越②北方战乱频繁，南方相对稳定。③北方人民大批南迁，增加了大量劳动力，并带来了先进的生产技术和工具。④南方统治者重视发展经济。⑤新的农作物在江南引种，推动了农业生产发展；海外贸易的发展，促进了江南商品经济的繁荣。⑥江南地区各族人民的共同劳动。（任选4点）

（2）表现：（①时间、空问均不再（答城市中坊市被打破也可）；

②纸币的出现与大量使用；③以商业为中心的大城市出现；④海外贸易发达。（任选3点） 根源：农业及手工业的发展。

36【答案】（1）趋势：进士出身所占的比例逐步增多，以门第、战功为主到以科举选拔为主；入仕途径更多样化。原因：世家大族的衰落；科举制的发展。 （2）特点：严格控制考试过程；严密考试操作程序。

（3）原则：具有面向社会的开放性；具有公开竞争的平等性。作用：推动了社会不同阶层的流

动；有利于社会的公正公平；促进了素质的提高；有利于选拔人才。