实践我们庄严的承诺

实践我们庄严的承诺！

同志！您，是否还记得？那天，我们举起右手站在鲜红的党旗下庄严地立下誓言，从此“”的称号就成为我们心中最崇高的荣誉。在改革开放，发展社会主义市场经济的今天，在五光十色的金钱世界里，您可曾想起：庄严一刻的承诺，您，是否为他毕生践约？

有史以来，多少文人墨客用他们的生花妙笔赞颂了那些匡扶正义、刚直不阿的廉吏清官，无论是包龙图怒铡陈世美、还是寇相爷开棺解悬案，这曲曲赞歌颂扬了我们中华民族那些早期“者”的明镜高悬、执法如山。

纵观中国党80多年的光辉历程，党人在不同历史时期的英雄业绩曾鼓舞了一代又一代人，他们忘我的精神让大家难以忘怀，那一句句发自肺腑的朴实话语，无论过了多少年都似乎还在我们的耳畔萦绕。

江姐：“头可断，血可流，的毅志你永远不了！”

雷峰：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入无限的为人民服务去。”

焦裕禄：“党把兰考36万群众交给我们，我们没能领导他们战胜灾荒，却让他们端着讨饭碗四处浪,我们还不感到羞耻和痛心吗？”

孔繁森：“咱党人，不能老让百姓将自己的希望寄托在来世上，今生今世咱就应该让老百姓的日子往好里过。”

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李高成：“如果说改革是我们这个时代不可回避的阵痛，此刻我们更应该跟广大群众同舟共济，生死与共。这就是我——一个的生死抉择。”

……

今天，站在这严肃的讲台上，我不禁又想起了一个伟大而亲切的高大形象。这个人，今天在中国人心中，如我父辈年纪的人无不对他仰视不已，像我这般年龄的又有谁不曾为他而感慨万分！他的一生，人格伟大，美德无暇！他是勤政廉政的表率，他，就是我们亲爱的——周恩来！

作为一个，周恩来是全国人民的公仆，正如一首天安门诗抄上说的：

人民的人民爱

的人民爱

人民的爱人民

的人民爱

与人民心连心

人民与同甘苦。

周恩来一生崇敬大禹，热衷于颂扬大禹精神。大禹，是中华民族在同大自然作斗争中勤劳、

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勇敢、智慧的代表。我们通过对大禹精神和周恩来精神风范的比较研究，可以清楚地看出两者之间的共通之处：以济天下为己任的精神；大公无私，公而忘私的精神；严以律己，廉洁自律的精神；实事求是，因势利导的精神；知人善任，尚贤使能的精神。

“天下兴亡，匹夫有责”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，中国历代的志士仁人，无不以济天下为己任。周恩来把自己一生的全部精力和才能毫无保留地献给了主义事业。以主义事业为己任的周恩来视国家管理的“力量的源泉是人民”，是人民的“支持和信任”，是与人民的沟通和共治。因此，他一生热爱人民，关心人民，心里时刻惦记着人民，他把自己看作是“中国人民的儿子”，他深深地爱着他的祖国和人民，对人民恃德恃诚，从不高高在上，始终反对官僚主义、反对欺压百姓的霸道作风。视民如“天”，对人民怀着一种深深的道德责任感，怀着一种强烈的深厚的感情。在对国家的管理活动中，人民的任何一点疾苦都会引起他的切实关注；任何一点对人民要求的不重视，他都会认为是对人民缺乏高度的责任心；对在维护人民利益上的任何一点粗疏，他都不能容忍。他胸中始终装着亿万人民，唯独没有他自己，因而从制定国家的大政方针到安排老百姓的生活，周恩来时时处处能够考虑到人民的需要。他既操劳于国计民生，同时也在许多最细微处为人民着想。当他得知北京市市内公共交通拥挤，就自己去乘公共汽车，体验群众乘车的困难，获取解决问题的方案。周恩来就是这样以恃德恃诚风化天下，怀民而兴邦。他在管理国家中的这种崇高形象，不是纯形式上的刻意追求，而是与人民心灵相通的内在精神自然流露；不是宗法制度下的所谓“仁德”风格，而是在为最大多数劳动群众谋利益中所表现出来的风格特征。

忘我无私，一心为公，全心全意为人民服务，是周恩来的突出特点。人民的利益高于一切，第一，工作第一，是周恩来考虑和处理一切问题的出发点。周恩来１９２１年参加中国党。从１９２７年起，就一直参加党的领导核心。但他从不突出自己，也不让别人宣扬他。在重庆时，他坚决不让《新华日报》上登他的照片；出国时，发现我国有的驻外使馆中，

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挂有他的像，他就让把他的像取下来，只挂的像，而且一再坚决不许把他在延安、淮安等地的旧居辟为他的纪念馆。

周恩来对人民的事业有高度的责任感，对工作认真，一丝不苟，容不得任何粗枝大叶的工作作风和拖拉推诿的工作态度，“严肃认真，周到细致，稳妥可靠，万无一失”是他工作的１６字方针。即使是重病在身，也从不懈怠。在他患癌症不得不住进医院后，仍坚持工作，直到病情十分严重时，他还要求医生：“一定要把我的病情随时如实地告诉我，因为还有许多工作要做个交代。”病危时，他还跟人谈对台工作，心系祖国统一大业。

周恩来的一心为公、全心全意为人民服务特别突出的表现在他的光辉生命的最后１０年。在那“”的狂风恶浪中，他一直坚守自己的岗位，与党和人民同呼吸、共命运。他说：“既然历史把我们推上历史舞台，我就得完成历史任务。”他以“我不入虎穴，谁入虎穴？我不入地狱，谁入地狱？”的献身精神，忍辱负重，呕心沥血，顶着风暴，极力挽救危局。１９７２年，当查出他得了癌症后，他根本没有去考虑休息，反而更加争分夺秒地抓起工作来。他心急如焚地对经委的同志说：“经济基础不乱，局面还能维持，经济基础一乱，局面就没法收拾了。所以经济工作一定要紧紧抓住，生产绝不能停。” 他说：“在中，我只有八个字：‘鞠躬尽瘁，死而后己’”。

周恩来几十年如一日，始终弘扬和发展中华民族廉洁奉公、朴素谦逊的美德。胜利前是这样，胜利后仍然是这样。他身居高位，大权在握，却从不为自己谋取任何私利，从不为亲友谋取任何私利，像一条牛，吃的是草，挤出的是奶。为中国人民奉献出自己的全部智慧、身心和生命。这种高风亮节不仅在中国，就是在世界历史上都是少见的，这使周恩来在中国乃至全世界赢得普遍仰慕。人民群众说得好：“周生前没有自己，死后也无须保留自己。他似乎什么也没有留下，却又把什么都留给了我们。他一生对人民奉献的极多极多，向人民索取的

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却极少极少。”这是人民对他这样一个自觉的、真正的主义者的崇高赞语。敬爱的周以他的一生树立了一个“廉洁奉公”的新形象，以他的一生给我们以警示，展示了一种高级境界的洒脱。

建国以来，一批又一批优秀的中华儿女，为了实践誓言，前仆后继，赴汤蹈火，为了主义理想，为了有中国特色的社会主义伟大事业，付出毕生心血，甚至献出了宝贵的生命。

同志们，从我做起，从现在做起，向榜样学习，像许许多多的先烈那样，以我们毕生的精力，为了我们共同的事业，实践我们庄严的承诺！！

周恩来自幼就多次听父辈说过大禹为解万民于倒悬之苦，立志根治水患，三过家门而不入等事迹，深受大禹公而忘私、为民、忧民精神的熏陶，在幼小的心灵里埋下了爱民为民思想的种子。他说：“大禹在人类向大自然作斗争中，打响了第一炮，在科学萌芽的时代，能同大自然作战是不容易的。中国历代统治阶级都没有学好大禹治水这一课，他们只晓得遏制，不晓得利导，所以成了魔王，到处受到人民的反抗。他们是注定要失败的。”

１９５０年８月２４日，周恩来在中华全国自然科学工作者代表会议上，精辟地论述了自然科学工作的环境、自然科学工作与各方面工作的联系和关系，自然科学工作者的岗位与前途等问题后，深情地说：“我们有信心在这一辈子能看到光明、幸福、富强的新中国。从新民主主义开步走，为我们自己和我们的子孙打下了万年根基，‘其功不在禹下’。大禹治水，为中华民族取得了福利，中国科学家的努力，一定会比大禹创造出更大的功绩。”

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