最近砍了《华佗传奇》这部著作让我颇有感悟,不仅是对他高明的医术和对于后人的传承,还在于他那作为一名医生所做到的真正的“医者仁心”。
华佗,东汉末年人,与董奉、张仲景齐名,史称“建安三神医”。他不求名利,不慕富贵,深入民间,足迹遍及中原大地和江淮平原,在内、外、妇、儿各科的临证中创造了许多医学奇迹,有“苍生大医”、中华医圣之美誉,故后世对德艺双馨之医家往往冠以“华佗再世”。他创制“麻沸散”,为患者施行剖腹手术,开世界麻醉手术之先河,被誉为“外科鼻祖”、“外科圣手”。
华佗从小就有着自己的梦想,那就是当一名医生,于是,他从小就开始潜心学习医术,刻苦钻研,从不偷懒。虽然在学医的道路上困难重重,但由于他的不懈努力,终于成为了千古神医。这也正应了那句俗话——世上无难事,只怕有心人。
华佗的心地十分善良。在行医生涯中,他不管男女老少,不分贫穷富贵,都会免费为人们接触病痛。做到一视同仁,平等相待,体现了高尚的医德。这不禁让人联想到当下的一些医生,他们对病人的痛苦视而不见,漠不关心,向病人索要“红包”,唯利是图。与华佗相比,他们不觉得自惭形秽,相形见绌吗?
成名后的华佗为人治病不分对象,不论场所,这也反映了他专以治病救人为己任的高尚情操。他,一生行医,对外科、内科、妇科、针灸、寄生虫病和医疗体育保健等方面,都有独道的见解和精湛的医
术。他是中国古代一位杰出的医学家。华佗擅长外科手术,他是中国医学史上第一个施行剖腹手术的外科医生。为了减轻病人的痛苦,他发明了一种能全身麻醉的药物即麻沸散。而欧美使用全身麻醉术是十九世纪初的事,比中国推迟了一千六百多年。
华佗高明之处,就是能批判地继承前人的学术成果,在总结前人经验的基础上,创立新的学说。华佗除系统地接受古代的医疗经验外,还能很好地重视和应用民间的医疗经验。他一生游历了不少地方,到处采集草药,向群众学习医药知识。在向民间找药的同时,还从民间搜集了不少单方,经常用这些单方来治病。
当然华佗最令我感到敬佩的就是为关云长剔骨疗伤的事了。关羽右臂被曹仁毒箭所伤,生命危在旦夕。华佗闻之,不请自往。华佗看后,对关羽说需要割开皮肉,直至于骨,用刀刮骨头上的箭毒。关公欣然应允。惊心动魄的一幕感动了多少中华儿女:右边,华佗割臂刮骨,左边,关公与马良下棋。一会刮尽其毒,敷上药,以线缝之。关公箭伤治愈。我佩服关将军的神威英勇,更佩服华佗的医术高超,镇定从容。后人赞曰:圣手能医唯华佗。是啊,华佗是圣手,是神医,更是英雄!
之后华佗死于曹操之手,所不能论曹操的是非,可是华佗的离去真的是一个莫大的遗憾。曹操一直患头风病,痛得受不了。他听说华佗医术高超,就把华佗请来。华佗替他扎了几针就不痛了。曹操不肯放他,要他留下做随从医官。华佗虽然乐于助人,热心给人治病,但他不愿只为一人看病,一直呆在曹操身边。他更不稀罕什么荣华富贵,
他心里想到是千千万万的穷苦百姓。他借口回乡探亲,曹操没有怀疑,就让他走了。去了许多天,不见华佗回来,曹操便派人去催。华佗还是拖着不去,曹操一气之下就把他杀了。华佗就这样离开了人世,给人留下了无尽的思念和遗憾。
华佗被害至今已一千七百多年了,但人民还永远怀念他。江苏徐州有华佗纪念墓;沛县有华祖庙,庙里的一副对联,抒发了作者的感情,总结了华佗的一生:
“医者刳腹,实别开岐圣门庭,谁知狱吏庸才,致使遗书归一炬; 士贵洁身,岂屑侍奸雄左右,独憾史臣曲笔,反将厌事谤千秋。” 虽然我不是学习中医的,更不是学习临床医学的,但是华佗的一生给了我很大的感触,让我懂得了很多作为一个人应有的道理,在这里我要说一句,谢谢你,华佗!
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