满江红·和王实之韵送郑伯昌原文-翻译及赏析

这是一首送别词，但写法脱俗。它既洋溢着个人情谊，又寄托了宏大的抱负，在擅写离情别绪的中别具一格。

王实之、郑伯昌，和作者是福建同乡，都有救国志向，因坚持正直操守而罢职闲居家乡。这时郑伯昌被征召做京城附近地方官。此词乃作者送行时和王实之韵所作的词。

词的开端气魄宏大，好像用一架广镜头的照相机，摄下了在江边知音话别的特定场面。纵然江水横阔，狂骤，却还是留不住行人。 怪雨盲风 四字，起句突兀，雄浑悲壮。作者与郑伯昌之间依依惜别的情感，已鲜明的烘托出来了。友人之间依依惜别的情感，已鲜明地烘托出来了。

郑伯昌一向刚直不阿，此行当然不是追名逐利，结交显宦俗吏，因此托他带口讯问候那些不受网罗的高士和才气豪放的坛奇杰。作者以高飞的鸿雁来形容才士的高绝尘俗，十分贴切生动。 钓鳌词客 用《列子 汤问》典，喻指志士仁人的豪放胸襟和惊天动地的壮举。作者与郑伯昌、王实之等人，当然都属于这样的高士豪客了。借这样的典故，作者及其友人的高远的行止，就含蓄道出了，这样避免了浅露。他们的放言高论，虽然不合于世，甚至抵触忌讳，但他们深信可以流传千载而不朽。词中用孔子困于匡时说的 天之未丧斯文也，匡人其如予何 的话，有力地印证上述看法。接着，作者笔锋宕开，又回到了江边送别的特定场： 听王郎一曲玉箫声，凄金石 ，极写王实之吹起玉箫乐声激越。如钱起的《省试湘灵鼓瑟》诗所谓的 苦调凄金石 。离别毕竟是痛苦的。箫声送客，意气慷慨，迥然不同于 儿女沾巾 的俗套，写来别具一格，正与作者博大的胸襟相激荡。

下片峰回路转，在读者面前再现出一幅高人逸士的逍遥图。洗净头发，于家乡的青之

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阳，垂钓于白茫茫的海边。在作者笔下，这一切似乎将人的心灵都给淘净了。几句描写作者与友人闲居时期洒脱放浪的情趣，更衬托出他们高洁的志向和行止。晞发，语出屈原《九歌 少司命》： 日希女发合阳之阿。 唐朝宋之问《酬李丹徒见赠之作》有 以予惭拙宦，期子遇良媒 这句，宋之问惭为 拙宦 ，是自谦，而且看重功名；刘克庄将 惭 改为 笑 ，一个 笑 字，仕途功名，灰飞烟灭。词人兀傲清高，对青史留名有着十足的信心，因而也就不屑于一时的升迁得失了。一个 笑 字，真是画龙点睛的妙笔！

然而郑伯昌现在又要出山起用了，临别珍重赠言，心情的矛盾和起伏达到了高潮。 只愿常留相见面，未宜轻屈平生膝 ，两句情恳意切，笔调凝重，读来令人感动。 狂谈欲吐 句，表达了彼此 壮图雄心 ，不吐不快的意愿。但是，这只能被人视作惊世怪谈，动辄得咎。还是不再谈论吧！英雄好汉，竟然只能如此欲言还罢，作者的郁勃心情，对黑暗政治的批判，都喷薄而出。词章中现实与理想尖锐冲突的结尾与顶着怪雨盲风出发的开头，前后照映，正是 江头未是风波恶，别有人间行路难 （辛弃疾《 送人》）。一曲激昂慷慨的壮歌，奔腾激涌，至此戛然而止，神韵悠悠，让人回味不尽。

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