华严的解释

华严的词语解释是：1.佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。2.指华严宗所说的大乘境界。3.《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。华严[huáyán]⒈《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。⒉佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。⒊指华严宗所说的大乘境界。

华严的词语解释是：1.佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。2.指华严宗所说的大乘境界。3.《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。华严[huáyán]⒈《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。⒉佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。⒊指华严宗所说的大乘境界。 结构是：华(上下结构)严(独体结构)。 拼音是：huá yán。 繁体是：華嚴。 注音是：ㄏㄨㄚˊ一ㄢˊ。

关于华严的诗词

《华严院西轩见芍药两枝追想吉祥赏花慨然有感》  《题华严寺瑰公禅房》  《和新乡二十一弟华严水亭》  

关于华严的造句

1、殿之后，有华严坪，原有香烟、罗汉、白云三座寺院，为赤城隐士隐栖之地，今已不存，但仙迹遗踪颇多可寻。  

2、还有圣积晚钟、华严铜塔、贝叶经、普贤金印、金顶铜碑、龙图铜鼎、舍利铜塔、卧云庵玉佛、千佛莲灯，均为珍贵的佛教文物。  

3、纤歌一曲清声传，华严天魔间采莲。  

4、长期以来，邮政部门发行了云冈石窟、晋祠宋塑、五台山古建筑、华严寺辽塑、永乐宫壁画、恒山古建筑群等一系列反映山西文物的优秀票品。  

5、嗟乎！凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已！  

华严的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。引宋陈师道《谢寇十一惠端砚》诗：“敢书细字注鱼虫，要传《华严》八千偈。”⒉佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。引清龚自珍《＜妙法莲华经＞四十二问》：“隋以来判教诸师，皆曰‘华严’日出时，‘法华’日中时，‘涅槃’日入时。”⒊指华严宗所说的大乘境界。引康有为《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》诗之二：“华严帝网重重现，广乐钧天窃窃听。”

二、网络解释

华严（佛教词汇）华严，即华严宗，是中国佛教宗派之一。发源地在陕西西安长安区的华严寺和陕西户县的草堂寺。综合释义：《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。宋陈师道《谢寇十一惠端砚》诗：“敢书细字注鱼虫，要传《华严》八千偈。”佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。清龚自珍《＜妙法莲华经＞四十二问》：“隋以来判教诸师，皆曰‘华严’日出时，‘法华’日中时，‘涅槃’日入时。”指华严宗所说的大乘境界。康有为《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》诗之二：“华严帝网重重现，广乐钧天窃窃听。”汉语大词典：(1).《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。宋陈师道《谢寇十一惠端砚》诗：“敢书细字注鱼虫，要传《华严》八千偈。”(2).佛教语。天台宗所说“五时”教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。清龚自珍《〈妙法莲华经〉四十二问》：“隋以来判教诸师，皆曰‘华严’日出时，‘法华’日中时，‘涅槃’日入时。”(3).指华严宗所说的大乘境界。康有为《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》诗之二：“华严帝网重重现，广乐钧天窃窃听。”其他释义：1.《大方广佛华严经》的简称。有三种译本。2.佛教语。天台宗所说'五时'教之一。指释迦牟尼成道之初在菩提树下所说的大乘无上法门。因其高深，解悟者少。3.指华严宗所说的大乘境界。

关于华严的成语

严于律已  严家饿隶  严刑峻制  辞严气正  辞严谊正  冰雪严寒  严惩不贷  

关于华严的单词

Kegon  

关于华严的词语

辞严气正  严父慈母  严惩不贷  义正词严  严家饿隶  严阵以待  严霜烈日  冰雪严寒  辞严谊正  严刑峻制