当代中国的笑与哭

文/快乐心

已经连续看完余华的三部小说:《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》。这部小说《兄弟》可以说是余华的异类作品，完全颠覆了以往写作手法，荒诞不羁，超前想象，以大胆夸张的描述揭露批评当代中国的种种不为人知的丑恶社会现象。当然也是很值得看的，它笑泪交织，回味无穷。

这部小说讲述的是两个时代相遇以后出生的小说，前一个是文革中的故事，那是一个精神狂热、本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪；后一个是现在的故事，那是一个伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。一个西方人活四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，一个中国人只需四十年就经历了。四百年间的动荡万变浓缩在了四十年之中，这是弥足珍贵的经历。连接这两个时代的纽带就是这兄弟两人，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样的天翻地覆，最终他们必须恩怨交集地自食其果。

李光头和宋刚是异父异母毫无血缘关系的兄弟俩，从悲苦的文革时期，共同经历失去宋刚父亲的惨烈，到一起经历失去李光头母亲的去世，两个孤儿，本以为能患难与共，相依为命，相扶相持，一起生活。

长大后，因为一个女人。一个刘镇最漂亮的女人——林红，兄弟反目，心生间隙。爱情理所当然降临了高大帅气的宋刚，而歧视冷落矮小丑陋的李光头。李光头用决绝的"结扎"方式来葬送自己的青春和所有的爱情幻想。他在众人的嘲笑和谩骂中以"光头"和"破烂衫"卧薪尝胆，以示明志。

当他赚到人生第一桶金，有了自己的"破烂回收"公司后，想起了自己的兄弟，想着有钱不忘兄弟。而好面子的宋刚自知李光头最困难的时候，重家庭而轻兄弟，说了"一刀两段"的绝情话，再也没有搭靠开始富有的光头。一个事业蒸蒸日上，一个顽固不化，思维止步不前的守旧甘贫。

那是一个人人朝"钱"看的时代，谁有钱，谁的腰杆就硬，虚荣，卑劣，人性丑态百出

这本书的精彩片段迭出，如李光头的废品回收公司与外国接洽，弄回来一车车"洋垃圾"——日式西装。中国人穿着多年中山装后蜂拥抢购旧西服。那些西服上标识日本家族的身份地位，被中国人作为荣耀自己地位的派头。幽默而讽刺一个忘记"国耻"，贪慕虚荣的社会人民的羞耻作态。

在中国当代历史长河里，女人的贞洁一直都是象征美德和纯真的标识，而当社会流行西方的"性"泛滥，"处女"就成了稀有物种了

书中揭露腐败和道德堕落的处美人大赛……幽默的其中一个来源在于革命性语言的恣肆挪用，如在描述主人公玩世不恭以及次要人物受尽磨难时所采用的语言。

江湖骗子周游趁机借销售"处女膜"之商机，把刘镇最后一位货真价实的处女——点心店家女儿，给睡了。社会怎么啦？为何有那么多又当婊子又想立贞洁牌坊的伪善面孔，这是一度冲破旧社会压迫，女性解放后的新思想的随波逐流。

李光头成了刘镇的风云人物，最富有的时代领军人;宋刚成了刘镇最贫穷的闯江湖骗子

李光头是与时俱进，思维超前，用钱生钱，借着改革的春风，大刀阔斧，什么来钱就干什么。刘镇的超市、商场、各行各业都有他的摄入。

宋刚守着冥顽不化的旧思想，死要面子活受罪。宁可追随周游这个祸国殃民的江湖大骗子四处居无定所，招摇撞骗。也不愿跟随自己的兄弟李光头一起稳打稳赚。骨性的执念也造成他人生的悲剧。可悲的是他明明可以拒绝，却一次次违背内心。当他安装上女性的假乳站在街上受万人指点，嘲笑，却仍然坚守这条阴暗的不归路。我对这个人彻底失望，甚至到了"无可救药的"愚昧无知。他明明有选择，却反其道而行之。

书里有过真正纯洁的爱，也有私欲、淫荡的糜烂，一种人性的扭曲

书中最美好的爱情故事就是宋刚通过艰难曲折，终于与全镇梦寐以求的最漂亮的林红结婚了！那是一段美丽动人心弦的，为爱而爱的完美演绎。一辆"永久牌"单车，每天夫妻两人日出上班，日落携手归家。日子却在柴米油盐的生活实质中变得世俗而现实。当浪漫不能当饭吃，没钱寸步难行的残酷生活中。人往往最能照见真实的自己。

一步步走向成功的李光头要圆自己多年来艰苦打拼的最初的动力——睡林红。被生活重重打压的林红终没有守住自己的防线，能说她不爱宋刚吗？她在精神上爱宋刚，在身体上迷恋李光头。她骨子里也是淫荡的，只是被宋刚压抑了。是李光头让她释放真正的自己。

漂泊回乡的宋刚得知自己的老婆和自己的兄弟苟且之事，他生命中最后一丝希望也被抽空。他唯有用死来成全她们。而他的死仿佛是一声惊雷打破了荒淫无道的虚浮。现实会怎样呢？没有谁会对一个人执守终身，当然李光头母亲对宋刚父亲的爱那是一生守候。林红开起了嫖娼红灯区，李光头在沉浸悔过自新的痛苦三年后，又开始做起新的梦，享受新的人生旅程。而死去的宋刚只是一个时不时抽打他自省的鞭子而已。

余华用后现代的路数，嬉笑并不时杂以猥亵地提醒我们，当今社会上演了一出虚假战胜真实，山寨战胜原版的闹剧。粗俗之人能够成功，是因为他们看穿了精英的假面，最后人人都迷失了方向，没有一个胜利者，因为谁都把握不住属于自己的东西。