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“外在的自然”与“内在的良知”

来源:花图问答

1,

大自然有“情感”吗?

有啊,春来了,那就是她爱的情感的表达;

大自然有“意志”吗?

有啊,她的意志是顽强的生命力;

大自然的艺术是生生不息的蓬勃发展的艺术。

春夏秋冬,四季,四境,如此奇妙地养育着生灵,山川不同,风物多姿,一切美好源自大自然,颂赞归于创造宇宙万物的神。

罗马书1:20说:“自从造天地以来,  神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。”

若非有神,何来神州风雷之生气呢?

2,

上帝给人的启示,一重在于“外在的自然”,一重在于人的“内在的良知”,这是神赐予我们的两重普遍启示,也是保罗在《罗马书》1章19-20节所阐述的。

罗马书1:19说:“神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为  神已经给他们显明。”

圣经中通篇没有推理与逻辑,只有命定的话语,神说是就是。神的道即真理,且是独一的真理。

世界上的科学、哲学等一切自然与人文学科都无法求证神,唯有宇宙万物的设计显明了神的存在,唯有人的心灵觉知了神明的存在。

最为奥妙的是人灵里面的感知,是直觉的隐秘,毋需争辩,你信了,即是一种心灵的诚实。

爱因斯坦曾说:“人所能体验的最美和最深刻的东西是充满神秘的感情……在我们经验之外,隐藏着为我们心灵所不可企及的东西,它的美与崇高只能间接地、通过微弱的反光抵达我们,感受到这些,就是宗教。”

希伯来书第一章说旧约时候,上帝的启示是经过先知来晓谕以色列人的先祖,而在这末世神要借着他的儿子耶稣来到这个世界上,以道成肉身的方式,向我们展现神救恩的实现,显明“神爱世人”。

提摩太后书1:12-13说:“知道我所信的是谁……那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。”

愿祂开启我的心,使我内在的良知能不断领悟这爱……

3,

神是何等的浩大、辽阔,以人的有限去认识祂,是多么的不足。但是感谢神,祂一直鼓励我们去竭力追求祂,越多认识祂,越多得恩典。

唯愿活在上帝的美好中。

在自然的喜悦里~

在温暖的心灵里~

我一生一世必有恩惠慈爱随着我,我且要住在耶和华的殿中,直到永远。(诗篇23:6)