一毫私欲之萌，只责此志不立，即私欲便退；
听一毫客气之动，只责此志不立，即客气便消除。
或怠心生，责此志，即不怠；
忽心生，责此志，即不忽；
燥心生，责此志，即不燥；
妒心生，责此志，即不妒；
忿心生，责此志，即不忿；
贪心生，责此志，即不贪；
傲心生，责此志，即不傲；
吝心生，责此志，即不吝。
盖无一息而非立志责志之时，无一事而非立志责志之地。
故责志之功，其于去人欲，有如烈火之燎毛，太阳一出，而魍魉潜消也。
一毫私欲之萌，只责此志不立，即私欲便退；
听一毫客气之动，只责此志不立，即客气便消除。
或怠心生，责此志，即不怠；
忽心生，责此志，即不忽；
燥心生，责此志，即不燥；
妒心生，责此志，即不妒；
忿心生，责此志，即不忿；
贪心生，责此志，即不贪；
傲心生，责此志，即不傲；
吝心生，责此志，即不吝。
盖无一息而非立志责志之时，无一事而非立志责志之地。
故责志之功，其于去人欲，有如烈火之燎毛，太阳一出，而魍魉潜消也。
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