不是老师不说，而是弟子未闻，孔老师是在用行动说话，但很多同学都没留意，或者是看不明白，没法领会
子贡说：“老师讲的诗书礼乐和制度文献方面的学问，我们能够听得到。老师关于人性与天道的思想，就听不到了。”
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也。夫子之言性与天道，不可得而闻也。”——《论语》公冶长篇之十三
孔子的思想博大精深，要想全面掌握，岂止是难，简直是不可能。这让弟子们在感到困惑的同时，也有所不解，是不是老师还有什么秘诀心传瞒着他们呢？子贡这番话，就代表了广大同学心中的疑虑。
“夫子之文章，可得而闻也。”子贡说，老师讲的诗书礼乐、制度文献方面的学问，我们能够听得到。“夫子”是对老师的尊称。“文章”一词的本义，是指错杂的色彩或花纹，后来引申为文辞、写文章等。不过在古代，文章还有一个专门的意思，用来统称礼乐法度。子贡所说的“夫子之文章”，就是这个意思，而不是写文章。孔子说自己述而不作，不写文章的。
孔老师所讲的“文章”，概括起来包括古代的文献、制度典籍，以及伦理道德修养方面的学问。这些都是孔子讲授的基础课，是必须要选修的。这些课程致力于培养弟子修身齐家、治国平天下的功夫，教材采用诗、书、礼、乐，并结合礼、乐、射、御、书、数六种基本能力的训练。