一个人做事不仅要尽自己的力量，还要看到结果，才能真正说：“我心安了，无愧了。”否则你的努力有什么价值呢？
常有人说：“我付出了，受了那么多苦、那么多累，受了那么多委屈，流了那么多泪，我问心无愧。”
我们只能理解这种人，但是你付出那么多，没有一个好的结果，你的付出有什么价值和意义呢？你必须有一个好的结果才能问心无愧。
在世间做事是需要有一个结果的，要拿结果来说话，而做人是无止境的。做人在于过程，做事偏重于结果。如果做人和做事持同等观念，那就乱套了。
人生，不是每个人都能获得巨额的财富或很高的地位，因为过去种的因不一样，现在体现的果也不一样。
我们学佛以后，明白了前因后果，就要注重当下的因，努力去圆满当下的果，因为我们人生的每一步都是站在果上说话的。
有人问我，万行大师，你有没有神通？我说我肯定有神通啊，我从上面吃，从下面拉；我今天睡觉，明天早上还会醒来；你有问，我必答，这些不是神通吗？
他想想也是哦！你们觉不觉得这样很神啊？每个人都有神通，你能吃进去拉出来，这不是神通吗？
你以为空中取个药丸叫做神通？那不叫神通，那叫妖魔鬼怪！真正的神通是大智慧。
为什么佛教讲“戒定慧”、“体相用”呢？慧就是用。真正自性的智慧，你每天都在用却不自知。
在释迦牟尼佛时代有很多有大神通的修行者，由于没有智慧，最后还是死于自己的神通之下。
佛家最后的成就不是落在神通上，而是以智慧的成就为成就。因为有了智慧你就会为人处世了，就能超越因果与业力的束缚了，就解脱了。
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