祭盘的结构是：祭(上下结构)盘(上下结构)。
祭盘的拼音是：jì pán。注音是：ㄐ一ˋㄆㄢˊ。词语解释是：1.古代举行路祭所设的祭台。唐大历年间盛行一种路祭送葬仪式，送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台，内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。祭盘[jìpán]⒈古代举行路祭所设的祭台。唐大历年间盛行一种路祭送葬仪式，送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台，内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。引证解释是：⒈古代举行路祭所设的祭台。唐大历年间盛行一种路祭送葬仪式，送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台，内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。引唐封演《封氏闻见记·道祭》：“大历中，太原节度辛云京葬日，诸道节度使使人脩祭，范阳祭盘最为高大。刻木为尉迟鄂公与突厥鬭将之戏，机关动作，不异于生。”唐封演《封氏闻见记·道祭》：“又停车设项羽与汉高祖会鸿门之象，良久乃毕。縗絰者皆手擘布幕，收哭观戏。事毕，孝子陈语与使人：‘祭盘大好，赏马两匹。’”。网络解释是：祭盘祭盘也就是古代举行路祭所设的祭台。唐大历年间盛行一种路祭送葬仪式，送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台，内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。7、综合释义是：古代举行路祭所设的祭台。唐大历年间盛行一种路祭送葬仪式，送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台，内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。唐封演《封氏闻见记·道祭》：“大历中，太原节度辛云京葬日，诸道节度使使人脩祭，范阳祭盘最为高大。刻木为尉迟鄂公与突厥鬭将之戏，机关动作，不异于生。”唐封演《封氏闻见记·道祭》：“又停车设项羽与汉高祖会鸿门之象，良久乃毕。縗絰者皆手擘布幕，收哭观戏。事毕，孝子陈语与使人：‘祭盘大好，赏马两匹。’”。8、汉语大词典是：古代举行路祭所设的祭台。唐大历年间盛行一种路祭送葬仪式，送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台，内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。唐封演《封氏闻见记·道祭》：“大历中，太原节度辛云京葬日，诸道节度使使人脩祭，范阳祭盘最为高大。刻木为尉迟鄂公与突厥斗将之戏，机关动作，不异于生。”唐封演《封氏闻见记·道祭》：“又停车设项羽与汉高祖会鸿门之象，良久乃毕。缞绖者皆手擘布幕，收哭观戏。事毕，孝子陈语与使人：‘祭盘大好，赏马两匹。’”。
祭盘的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看祭盘详细内容】
1.古代举行路祭所设的祭台。唐大历年间盛行一种路祭送葬仪式，送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台，内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。祭盘[jìpán]⒈古代举行路祭所设的祭台。唐大历年间盛行一种路祭送葬仪式，送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台，内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。
二、基础解释
古代举行路祭所设的祭台。唐大历年间盛行一种路祭送葬仪式，送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台，内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。
三、引证解释
⒈古代举行路祭所设的祭台。唐大历年间盛行一种路祭送葬仪式，送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台，内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。引唐封演《封氏闻见记·道祭》：“大历中，太原节度辛云京葬日，诸道节度使使人脩祭，范阳祭盘最为高大。刻木为尉迟鄂公与突厥鬭将之戏，机关动作，不异于生。”唐封演《封氏闻见记·道祭》：“又停车设项羽与汉高祖会鸿门之象，良久乃毕。縗絰者皆手擘布幕，收哭观戏。事毕，孝子陈语与使人：‘祭盘大好，赏马两匹。’”
四、汉语大词典
古代举行路祭所设的祭台。唐大历年间盛行一种路祭送葬仪式，送葬人在灵车行经的道旁搭建露天祭台，内陈设祭品及诸种戏剧人物的塑像。唐封演《封氏闻见记·道祭》：“大历中，太原节度辛云京葬日，诸道节度使使人脩祭，范阳祭盘最为高大。刻木为尉迟鄂公与突厥斗将之戏，机关动作，不异于生。”唐封演《封氏闻见记·道祭》：“又停车设项羽与汉高祖会鸿门之象，良久乃毕。缞绖者皆手擘布幕，收哭观戏。事毕，孝子陈语与使人：‘祭盘大好，赏马两匹。’”
五、关于祭盘的造句
1、炖好之后，切成两半，郑重地放在祭盘里，托到神龛前，焚香九炷，三炷一把，插在香炉里，又配以供果、供酒，拜祭祖先。
2、精巧的木窗,正门额眉有画匾,古朴典雅,独具特色;瑶民服饰为手织精绣,古朴、精美;瑶族盘王节由纪念先祖发展而来有祭盘王、赛歌等活动,别具地方民族风情。www.chazidian.com查字典造句
3、精巧的木窗,正门额眉有画匾,古朴典雅,独具特色;瑶民服饰为手织精绣,古朴、精美;瑶族盘王节由纪念先祖发展而来有祭盘王、赛歌等活动,别具地方民族风情。（https://www.chazidian.com查字典祭盘造句）
六、关于祭盘的诗句