粗许存习俗的意思

诗词名称：《赛神·楚俗不事事》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。主要成就：倡导新乐府运动。

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楚俗不事事，巫风事妖神。

事妖结妖社，不问疏与亲。

年年十月暮，珠稻欲垂新。

家家不敛获，赛妖无富贫。

杀牛贳官酒，椎鼓集顽民。

喧阗里闾隘，凶酗日夜频。

岁暮雪霜至，稻珠随陇湮。

吏来官税迫，求质倍称缗。

贫者日消铄，富亦无仓囷。

不谓事神苦，自言诚不真。

岳阳贤刺史，念此为俗屯。

未可一朝去，俾之为等伦。

粗许存习俗，不得呼党人。

但许一日泽，不得月与旬。

吾闻国侨理，三年名乃振。

巫风燎原久，未必怜徙薪。

我来歌此事，非独歌政仁。

此事四邻有，亦欲闻四邻。

二、元稹其他诗词

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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“粗许存习俗，不得呼党人”的意思是，可以勉强容忍这种习俗的存在，但不能让这些赛神的人结党营私。粗许存习俗：这里的“粗许”可以理解为勉强允许或容忍，“习俗”则指的是当地流行的赛神这种风俗习惯。整句的意思是，虽然这种赛神的习俗存在一些不合理或迷信的地方，但出于各种原因，官方或管理者可...

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5、粗许存习俗　—— 唐代 元稹 《赛神》6、习俗难尽去　—— 唐代 元稹 《竞舟》7、不效艾符趋习俗　—— 唐代 殷尧藩 《端午日》8、习俗之殊也　—— 魏晋 左思 《三都赋》9、岂习俗之移人哉　—— 两汉 杨恽 《报孙会宗书》10、习俗风流犹未改　—— 宋代 何澹 《诗一首》11、习...

粗许存习俗，不得呼党人。但许一日泽，不得月与旬。吾闻国侨理，三年名乃振。巫风燎原久，未必怜徙薪。我来歌此事，非独歌政仁。此事四邻有，亦欲闻四邻。作者简介(元稹)元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。

粗许存习俗，不得呼党人。 出自唐代元稹的《赛神》楚俗不事事，巫风事妖神。事妖结妖社，不问疏与亲。年年十月暮，珠稻欲垂新。家家不敛获，赛妖无富贫。杀牛贳官酒，椎鼓集顽民。喧阗里闾隘，凶酗日夜频。岁暮雪霜至，稻珠随陇湮。吏来官税迫，求质倍称缗。贫者日消铄，富亦无仓...

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粗许存习俗的下一句：不得呼党人。诗词名称：《赛神·楚俗不事事》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《...

粗许存习俗，不得呼党人。但许一日泽，不得月与旬。吾闻国侨理，三年名乃振。巫风燎原久，未必怜徙薪。我来歌此事，非独歌政仁。此事四邻有，亦欲闻四邻。作者简介(元稹)元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏...

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