不谓事神苦的意思

诗词名称：《赛神·楚俗不事事》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。主要成就：倡导新乐府运动。

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楚俗不事事，巫风事妖神。

事妖结妖社，不问疏与亲。

年年十月暮，珠稻欲垂新。

家家不敛获，赛妖无富贫。

杀牛贳官酒，椎鼓集顽民。

喧阗里闾隘，凶酗日夜频。

岁暮雪霜至，稻珠随陇湮。

吏来官税迫，求质倍称缗。

贫者日消铄，富亦无仓囷。

不谓事神苦，自言诚不真。

岳阳贤刺史，念此为俗屯。

未可一朝去，俾之为等伦。

粗许存习俗，不得呼党人。

但许一日泽，不得月与旬。

吾闻国侨理，三年名乃振。

巫风燎原久，未必怜徙薪。

我来歌此事，非独歌政仁。

此事四邻有，亦欲闻四邻。

二、元稹其他诗词

相同朝代的诗歌

《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。

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不谓事神苦，自言诚不真。岳阳贤刺史，念此为俗屯。未可一朝去，俾之为等伦。粗许存习俗，不得呼党人。但许一日泽，不得月与旬。吾闻国侨理，三年名乃振。巫风燎原久，未必怜徙薪。我来歌此事，非独歌政仁。此事四邻有，亦欲闻四邻。作者简介(元稹)元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四...

3、不谓神心有城府,必需精祷方降雨。——出自赵善括《和伍解元喜祈雨有感》4、别来长恨见无时,不谓相逢总泣岐。——出自吴芾《和管大老瑞麦》5、不谓偶成三楚客,得为兰杜附诸香。——出自陈傅良《和沈帅持要张漕季长韵二首》6、故人分袂几何年,不谓乘轺到海边。——出自吴芾《寄赵德庄》7、不谓食且尽,...

这三句，感慨万千，既有歉意又表曲肠，既写实又表意，道尽了朋友相怜相惜而无助，怀才不遇，无所报恩的愁苦心绪。

元稹在《赛神》诗中更是生动地描写了江南“淫祠”对当地人们生产生活的影响:“楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。年年十月暮,珠稻欲垂新。家家不敛获,赛妖无富贫……贫者日消铄,富亦无仓?。不谓事神苦,自言诚不真。”诗中着力渲染了当地人对“淫祠”的狂热程度,以至对农业生产和人们...

如:是人(犹人人,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是处(到处;处处) ◎ 【是】 【shì】〈代〉(1) 此,这 [this;that] 是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》天将降大任于是人也,必先苦其心志。 ——《孟子·告子下》安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉· 贾谊《论积贮疏》(2) ...

”舜说:“对!水土平治,万物成长,六府三事真实办好,是万世永利的功勋。” 舜说:“您来呀,禹!我居帝位三十三年了,年岁老耄被勤劳的事务所苦。您当努力不怠,总统我的众民。” 禹说:“我的德不能胜任,人民不会依归。皋陶勤勉树立德政,德惠能下施于民,众民怀念他。帝当思念他!念德的在于皋陶,悦德的在于...

张生说:“我从孩童时候起,性情就不随便附合。有时和妇女们在一起,也不曾看过谁。当年不肯做的事,如今到底还是在习惯上做不来。昨天在宴会上,我几乎不控制自己。这几天来,走路忘了到什么地方去,吃饭也感觉不出饱还是没饱。恐怕过不了早晚,我就会因相思而死了。如果通过媒人去娶亲,又要‘纳采’,又要‘问名...

徐无鬼曰:“天地之养也一,登高不可以为长,居下不可以为短。君独为万乘之主,以苦一国之民,以养耳目鼻口,夫神者不自许也。夫神者,好和而恶奸。夫奸,病也,故劳之。唯君所病之何也?” 武侯曰:“欲见先生久矣!吾欲爱民而为义偃兵,其可乎?”徐无鬼曰:“不可。爱民,害民之始也;为义偃兵,造兵之本...

达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。如果有很多人得到你的帮助，而你都不要求回报，那你的德就厚了，就可以称作德高望重了。善若水厚德载物语出《老子》第八章。上善若水，朴实无华现本性，无须出世无须入世，跳出三界外，不在五行中，上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。