我利用寒假时间读了四大名著之一《三国演义》这本书。其中，关羽给我留下了深刻印象，他身高九尺，面若重枣，丹凤眼、卧蚕眉，威风凛凛、相貌堂堂。他有非常鲜明的性格特点。
勇：关羽从一个小小的马弓手时就非常勇猛，能在酒还没有凉时，就把华雄这位勇猛无比的大将军的首级取了回来。这为以后关羽五关斩六将做了铺垫。
忠：《关羽五关斩六将》可以看出关羽对刘备是忠心耿耿，曹操的花言巧语和重金引诱都没有使关羽动心，这种精神值得我们学习。
仁：从《关云长大战黄忠》可以看出关云长非常惜才，在黄忠的马失前蹄，被掀在地上时，关羽完全可以把他杀了，但他却让黄忠换马来厮杀。第二天，黄忠在射箭时第一、二次不射，第三次只射盔缨，来报关云长昨日不杀之恩。就这样关云长帮刘备收降了良将黄忠。
智：从《关云长单刀赴会》中我发现关羽不光勇猛，而且机智。
fw76.com相关文章推荐
四大名著三国演义读后感(5篇)
古人云：书籍是人类进步的阶梯，我们读了作者写的作品，其实不得不为主人公的而感叹。一篇好的作品读后感应该怎么编写？以下是编辑为您准备的有关“四大名著三国演义读后感”的内容。
四大名著三国演义读后感 篇1
四大名著《三国演义》读后感范文(一)狼烟纷起，战鼓擂响。箭在弦上，男儿为何不拔?
塞北秋风，江南杏雨。江山如画，英雄为何不争?
佳人乱世，笑靥如花。倾城倾国，你却为何不得?
书中最令人扼腕的是刘关张这三兄弟。从桃园到赤壁，从千里到麦城，从长坡到麻道。云长说：
“即使大哥什么都没有，我也要去投奔他。”不论做什么都以他大哥为准，他可以对谁都不好可唯独要对大哥好。只因为他有义。
他桀骜不驯却只对大哥忠诚，当知道自己的二哥被杀，就算打也好骂也好，这个仇我也要报。结果被手下所杀。这三人从书之头却没有走到书之尾。
败走麦城，心不甘;身首异处，恨无奈;兄弟相死，泪满行。北风，吹散他们的气息；古筝曲，感叹他们的生命。他们兄弟之情所融合成的那一缕英魂。
依旧是那么的有情有义，生死不分。忠诚之魂，永久不灭。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”诸葛孔明，人称卧龙先生，被刘备所感动，拜为军师。为表忠心，献出隆中对;为得赤壁之赢，孤身犯险，舌战群儒;为对抗司马懿，冒险一搏，演唱空城。
统一全国是他毕生的梦想。刘备临终遗孤时，曾立誓要协助刘禅完成统一大业。这个人，他本身就是一个传奇。最终油尽灯枯，耗尽了他全部的力气。
即使身已死，可他对蜀汉之忠，对刘备之忠，永久不止。
他是英雄，有胆去刺杀董卓;他有志向，只为一统天下。雄心之魂，传古至今，但凡有志者，皆全有之。曹操，一位传奇之人，在三国之中，个个有雄心，可唯独他的雄心是那么雄厚，直抒扑面而来杀陈宫，灭吕布，就连袁绍，汉献帝之妃都成为了他的踏脚石。
怎料谋事在人，成事在天，壮志却未酬，可时间是公平的，最后他的壮志化成一缕英魂，永久不灭。
大梦方醒，百年长，不过弹指一挥间。罗贯中以情为墨，以义为纸，拾起“人生壮志”这支笔写出了人物百叹。关羽的忠贞为后人所惋惜；诸葛的智慧为后人所敬仰；孟德的雄为后人所敬仰。
他们有壮志，有情义，只最终逃不脱命运。罗贯中不禁写出了人物姿，更重要的是，留下了一缕英魂，或忠或义，或智或才，不过是这其中无数人的结合体罢了。
爱无痕，情无边。欢笑泪眼共床眠。
人已去，情却在。一寸离肠千万结。
时已逝，间无隙。一缕英魂到永久。
四大名著《三国演义》读后感范文(二)《三国演义》作为四大名著之一，是家喻户晓的一个故事。第一次接触是在童年，一部古老的电视连续剧。小孩子理解东西很简单：
就是谁是是非，正义一方与**一方。当时的印象是刘备是好的，他应该赢，曹操是坏的。其他的就什么也记不住了。
这里强调一下我是极讨厌看的，你知道孩子脑中只有动画片。但是我爹不许啊，非紧紧抱着我跟他一起看，然后一个一个给我讲解人物，我哪听得进去。枉费了他的一番苦心，只记住了刘备曹操。
再后来，识了几个字，大概四年级吧，尽管脑中还是只有灌篮高手，光明使者，龙珠等一系列动画片。但是有一天在帮学校打**书馆的时候，发现了一本插画版的《三国演义》，里面大刀长矛，刀光剑影，黑白画把人物画得很搞笑，真是太有趣了。
然后我就决定借了去看了，接着一发不可收拾，没日没夜的看，最激动的莫过于又有新的厉害人物出现这种情节对故事情节也有了一点了解，就是一帮英雄帮着曹操刘备打天下，很奇葩的是我居然还记住了一段时间内牛b闪闪的董卓。看完后：赵云、关羽、张飞、诸葛亮，蜀国大将军都记得，吕布、周瑜也记得。
现在想想那个时候，个人英雄主义在我心中占主导地位。为什么?因为我记住的全是能打会说的，连孙权这种大人物都被我忽略了，还有司马懿，全然记不下他这个人。
它对我的影响很大，所以当时我想我要么很会玩，要么像诸葛亮一样，懂天文地理。能打就算了，用不上，况且照我当时又瘦又小的，完全是没机会做武将了。
那就做诸葛亮吧，什么都懂一点，说得小伙伴们一个个全仰视着我，多爽。我想就是那时候养成爱读书的***。读的越多汲取越多。
以至于六年级的时候聊到各种历史人物我都能跟老师夸夸而谈，上生物课也能跟老师大论clone，我还记得老师居然不会念这个单词，跟我说就是克隆技术，不用关心他怎么，小伙伴都惊呆了，然后当时班主任定义我以后读历史系肯定特牛b。如果你的孩子七八岁，给他买一本有趣的三国演义插图。
下一次我读它是在初中。我读了原著。虽然情节还是很吸引人，但你可以想象读半古今的文字是多么无聊。在这个阶段，思维方式也发生了变化，所以请记住一些要点：
曹操带着皇帝命令诸侯，赤壁之战，千里独行，空城计划，诸葛亮的北伐这一阶段教会了我，身为大臣的人会尽力而为，而他们对待事情的态度会尽力而为，这样他们才可能有好的归属感。
当然，个人英雄主义仍然存在。比如，在这个阶段，我可以看到孙权没事，然后曹操就成了我的偶像。不管怎样，当他看到天赋和对待事物的方式时的兴奋对我有很大的影响。你也会被人物的精神旅程所吸引，包括他们的战术。
四大名著《三国演义》读后感范文(三)在悠久的中国历史中，灿如星河的古诗词文化里有不少文人雅士，他们书写了一首首，一部部不朽的经典名作。其中，我最为喜欢的就是《三国演义》。
《三国演义》很生动地反映了东汉末年间中国古代这段历史的政治生活和军事生活。在这本厚厚的书里，记载着许多的人物，有足智多谋的诸葛亮、武艺高超的吕布、忠心耿耿的关羽、威猛忠心的赵子龙、谦卑有礼的刘备……每位人物作者都描写得栩栩如生，淋漓尽致地描绘出了他们的性格特点，让人读罢不能忘怀，使我真实地感受到了那段被封尘已久的历史故事。
心怀天下的贤者刘备，他为了能解救生活在水生火热中的老百姓而三顾茅庐，以为一段佳话，这是多了不起呀!虽然前两次的拜访都没有见到诸葛亮，他仍旧坚持去了第三次，室外大雪纷飞，天寒地冻，这一些都没有使他退却，他还是耐心谦逊地站在门口等待，毫无怨言，最终得到了诸葛亮的鼎力协助，成为三国中的一方霸主。文本中的另一个主人公更为我欣赏和喜爱——诸葛亮，卧龙二字。他懂天文地理，足智多谋，认识人，善于利用人。他忠于皇帝，爱国。他是个十足的智者。
书中他似乎无所不能，令人钦佩。空城计骗过狡诈多疑的司马懿，设计骗取曹操败走华容道，草船借箭、火烧连营、七擒七纵孟获大块人心，一计连一计，一环套一环，让人不得不连连称赞，拍手叫绝!
可当我看到诸葛亮病死的那一段时，眼泪又不自觉地就流下来，为他的鞠躬尽瘁死而后已的作为所感动，为他的忠君忠主所敬佩，他这样的一个人才并没有功高夺主，自立为王，而是选择尽忠于新主，哪怕这个新主庸庸无碌……这让我想起诸葛亮呕心沥血所写的《出师表》：“受任于败军之际，奉命于危难之间，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。鞠躬尽瘁死而后已。
”这是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!
读了《三国演义》这本书，我感受到了刘备的仁、关羽的忠、张飞的义和诸葛亮的智。那些层出不穷的智慧谋略、惊心动魄的战争场面、英雄主义的人格精神，都展现了中国有着悠久的历史、博大精深的文化。亲爱的同学们，听了我的介绍，你们愿意和我一起读这本书吗？
我相信你也一定会喜欢上它的!
四大名著《三国演义》读后感范文(四)我是在看了不知多少遍电视剧《三国演义》之后，实在忍不住才看这本**的。之后又借了《三国志》，并看了《晋书》中年代较早，与三国相关的一些人物的纪传。感觉《三国志》带给人一个充斥着虚伪与狡诈的乱世，电视剧带给男生们战场杀敌的遐想，而《三国演义》，是文人的书。
很遗憾的是，我一直没能弄到《三国志平话》，来看看什么是老百姓的书。
《三国演义》吸引了太多的人。我认为，这首先要归功于它的语言。虽然比不上清朝的《三侠五义》《儒林外史》等书口语化，但它的语言介于古白话和文言之间，大家都看的懂。
在当时，写**对于文人们来说，是一件难等大雅之堂的事情，一切正式文体都必须用文言，用白话或者口语来写作，就更会为同行所讥笑。以至于到了乾隆年间，**以及这种语言都已经发展得颇为成熟，纪昀在写《阅微草堂笔记》，讲故事的时候，还坚持用文言。在这种情况下，《三国演义》能通过通俗的语言展现在读者面前，就更加难能可贵。
说到语言，我认为这本书的语言并不完美。显然，它缺乏后期的修改和润色。很多地方照抄《三国志》《晋书》或其注解，比如刘备第一次出场一段，比如诸葛亮隆中对一段，又比如张温问秦宓一段……这样的文言文夹在**之中，未免会给读者生涩、突兀之感。
四大名著《三国演义》读后感范文(五)关于《三国演义》人物的性格，我特别感兴趣的是刘备。这个人物在《三国志》里面是乱世枭雄一类的人，有野心，有干劲，有胆识，有智慧。这样的性格，正符合他一方诸侯的身份。
到了《三国演义》，他却摇身一变，成了文武周公一类的人物。仔细看**可以看出，作者对刘备的描写具有这样的特点。
其一，对于刘备做的不太光彩的事情，作者要么不加评论，要么用冠冕堂皇的文字遮掩过去。比如刘备劝曹操杀他的前主子吕布，作者便说吕布是三姓家奴。对于刘备先后投靠公孙瓒、吕布、曹操、刘表、刘璋，并强占他们的地盘等等的事实，则很少评论，偶尔一句，便以他是真命天子，原不该屈居人下略过。
其实坐在树下说树荫是车盖、我以后要做皇帝之类的话，很多孩子都说过，并不能成为”天命所在“的证据。据调查，美国有80%的孩子在八岁的时候认为自己以后会做**。
我们小学毕业的班会上，老师问大家以后想做什么，有一个同学说联合国秘书长，两个说国家主席，一个说国务院总理，其余**暂且不算。其二，作者有意安排刘备做一些典型的文武周公做的仁政爱民的事情，如携民渡江，摔孩子，不愿称帝之类。
作者有意要塑造一个圣主贤臣的清明朝廷，这是可以理解的。罗贯中生活在一个元末明初乱世之中，作为熟读圣人之教的文人，很容易产生对清明政治的向往。同时，这种向往又往往是寄托在君主身上的，由圣主而有贤臣，由贤臣而有仁政，由仁政而有文人坦荡的仕途。
那时的知识分子往往如此，很少有人能跳出来。即使受了重大打击，无法再相信那些所谓的”肉食者谋“，他们也情愿选择逃避，而极少想到自己出头。如后世顾炎武之类的大学者，反清之业也不过是灰烬上最后的一点点火星，难成大势。
我在《三国演义》里看到了征战沙场的荣光，看到了未出茅庐而知天下三分的热血在山林，看到了”孤一旦去位，不知几人为王，几人为帝“的骄傲。我以为，这才是一个群雄割据的时代能带给我们的激情。
四大名著三国演义读后感 篇2
最近，我读了一本书，《三国演义》，其中，令我最敬佩的人物要数诸葛亮了。
诸葛亮，字孔明，号称卧龙先生。他自从被刘备三顾茅庐请出山门后，便与刘备共同商讨国家大事，成为刘备的军师。诸葛亮雄才大略，帮助刘备打了不少胜仗。其中，最精彩的要数诸葛亮草船借箭了。当时，周瑜一直很嫉恨诸葛亮比他高明，总是千方百计地想要谋害诸葛亮，于是便借请诸葛亮商量军情，故意为难他，说：“现在军中急缺十万枝箭，请先生快快造来。”诸葛亮何等胆识，他毫不惧怕，反说：“三天，够吗?”周瑜万万没想到诸葛亮会如此信口开河，心想死定了，赶忙说：“你立个军令状吧!倘若违反，军法处置!”诸葛亮哈哈大笑，立下了军令状。
而后，诸葛亮向鲁肃借了二十条船，每条船上安排了三十名士兵。前两天按兵不动，到了第三天，江面上雾气腾腾，大风东去，诸葛亮带领船队往曹营驶去。曹操害怕中埋伏，命令射箭抵挡。不一刻，草船被射满了箭，满载十万多枝箭荣归军营。读到这，我仿佛看到了周瑜目瞪口呆，但又心悦诚服的样子。不由得暗暗赞叹诸葛先生的足智多谋。
《三国演义》不愧是我国四大名著之一，她的文学魅力无时不在震撼着我。使我受益匪浅，建议大家都去读一读。
四大名著三国演义读后感 篇3
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头头：青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢：古今多少事，都付笑谈中。
三国中那几个人很印象……
赵子龙 “一员猛将”这四个词可以说是子龙一身的高度概括，单骑救主的故事我们都已熟知，当然他也是相属于那种用智型的，还记得“截江夺阿斗吧”？一生戎马，最后是病死的，比起张飞关羽他们，这让我接受的心理舒服一点，也算是一种善终吧，后人有诗“常山有虎将，智勇匹关张；汉水功勋在，当阳姓字彰。两番扶幼主，一念答先皇；青史书忠烈，应流百世芳。”刘备说“子龙真丈夫也”瞅见没，要一个男人这样评价另外一个男人是挺难的吧，而且呢，据说我们的赵子龙真的很帅，我相当的相信，要不往后的历代梨园戏曲中怎么那么热衷于演常山子龙呢！
关云长 暂且不说他在作战方面，什么“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、轻松摆平袁绍那边的当家干将---颜良、文丑，这些大家都很熟悉啦。‘美髯公千里走单骑，只这一件事足够让我感动了的，其实最感动的还是刘备啦，要不然一贯听军师的话的他，最后孔明劝都劝不住，一意孤行，非得伐吴呢？情深啊，刘备自个的名言：“兄弟如手足，妻子如衣服，衣服尚可补，手足安可续？”忠义勇敢智谋的化身，我想这样定义云长祖先（这个词用的不对，但是叫前辈就更不对了，先人好像也不对），真圣人也，关键时刻能够显灵救了自己的子侄（关兴、张苞——刘备评价这两位年轻人说“虎父无犬子”对于他们的才能也可想而之了），让人欣慰。
魏延 这家伙，最后还是反了，好在孔明早已预知了，结果呢，用现在的话说就是在硝烟的战场中出生入死几百回都挺过来了，结果却死在自家兄弟手里，甚是感叹！还有，可以说是他把孔明害死的，谁叫他为了报军情慌张中把诸葛亮祈星的灯火（诸葛亮知道自己气数将尽，好像是姜维吧（还是谯周啊，记不得了）建议他祈星延寿）踩灭了的，真叫人惋惜！
黄忠 与关羽大战一场，归蜀时已是年迈了（可能已近60了吧），不过还是发挥很大作用了的，好像他喜欢和赵云搭档，应该说是诸葛喜欢让他两搭档。能和关羽单对单打几百个回合不分胜负的恐怕也只有这位老将了。
马超 到底印了刘备的话“不可大用”整本三国突出的是谋士的和大将的风采，刘备也不算太多笔墨，起初以为只占一德字，以为他在算方面远不如诸葛，现在想来，刘备真帅才也，看人很准，要不当年怎么就那么执着地看上那茅庐之中的人了呢？第一眼在公孙瓒那里看到赵云就放不下了，徐庶迫不得已走得时候泪撒十里长亭，那个不舍啊，以后这两个人对蜀国的影响简直让人震撼。不过或许他真的不如孔明，暂且不说占卜、军事方面的问题，就人事录用方面，他也爱犯以貌取人的错误啦，好好一个庞统，就因为长的丑了点，就先把别人打发到一个县去，咦，要不是孔明的书信，张飞耐了住性子，他险些又少一个高明的谋士。。。。或许这是罗贯中故意的，人无完人嘛，这样塑造才真实，他就是这样骗我们迷上三国的。
诸葛瞻 可怜武侯的后裔也战死了，忠！
孔明 不多说了，唯一想说的是；死后定军山显灵居然在魏国军马将要入蜀时，恳求不要伤害百姓，这样高尚的灵魂啊（其实我觉得我这句话用得特别俗，都把武侯玷污了），生则一心为蜀，死后还保一方百姓，这么说会好些吧
法正 刘备坚持伐吴时，孔明屡谏不听叹道：“要是法孝直在定可阻止陛下”，可见刘备在一定程度上还是听法正的话多于孔明的，尽管三国里没有太多法正的故事，但这个谋士肯定也不简单！遗憾的是，读过之后没记得他是怎么死的了，回头再翻一遍也没找着
庞统 一流的谋士，只是气量比不上孔明，也许正是这点----以为诸葛亮给他的建议是怕他多头功，落凤坡殒命，悲！
徐庶 应该说不亚于龙凤二人吧，只是没有用武之地，他自离开刘备，自己许下“誓不为其设一谋”限制了他的光辉~~~
姜维 这个得到武侯真传的谋士最终抗拒不了历史的发展，蜀亡，他在一定程度上延缓了这个悲剧到来的时间却不能够阻止，他已经尽了力了，上表出师，几出祁山，战战败败仍然阻挡不了他想完成先帝，武侯遗愿的决心…
邓士载、钟会 有人对姜维说过魏有这样两个人物不可小觑，姜维不信，最后果然是他二人入西川，平蜀的
于吉 孙策要不是不听劝告杀了他也不会害病而死，那么说不定我们现在所知的吴侯就是孙坚而不是他弟弟仲谋
管t 算是曹操那边的人吧，这么说不恰当，他只是为曹操卜过天下事“三八纵横，黄猪遇虎；定军之难，伤折一股。”可不是吗，建安二十四年，定军山一战，夏侯渊被黄忠斩了，损失一肱骨之将啊。
谯周 刘备这边的，诸葛亮最后一次出兵。他说天时不和，建议丞相不出再图时机，可是诸葛亮没听他的，最后殒命五丈原，其实可能诸葛亮自己也是知道的吧，后来姜维接替武侯，他也给过很多建议，只是唯一不足的是他随后主，应该说是建议后主降魏了，也许在他看来这叫顺应天数吧，他倒是让我这个尊刘反操的人唯一一个不忍心责备的人。
周公瑾 才或许可堪孔明，但做法就不像大丈夫所为了，见到孔明比自己还有才，就想害人性命，所此人留蜀于东吴必有后患，哎，三番五次的想杀孔明，还好还好，别人棋高一着，每次都安然的.化险为夷了耶。
鲁肃 这家伙和周瑜比起来更像个老实人，在荆州（起初刘备借荆州，后来东吴想把荆州从刘备那里要回来）的过程中，感觉他作为东吴使者，老备诸葛亮耍，呵呵，一副老实人的模样，谁叫他总是是不破诸葛亮的计谋呢。
吕子明 可怜计谋用到了不该杀的人身上，自己 ,应该说是暴死，那也是必然了。
陆逊 好像是周瑜的女婿，还是鲁肃的女婿呀，忘记了，一书生做总都督，若不是真才怎敢担当啊，只是可怜了刘备啊，陆逊的一把火早早的烧尽了刘备的气数。
阿瞒 对他本人暂时不做评论，可是他好像缺乏高级谋臣耶，勇将倒也不比别人少，看看这些人物吧：
郭嘉 算是早期谋士吧，因为他死的太早了，曹操还是很赏识他的。
于禁 这两位猛将，或许没有夏氏兄弟那么有智谋，可能更多的在勇上，尤其是许褚 简直是曹操伴随一生的肱骨之臣，不对，应该说在曹丕还有后面一个君主那个时代都有他的作战记录吧
典韦 在曹操早年拼争中几番就他于危难，战死的时候，曹操极度痛心，给了他极高的祭礼
夏侯渊、淳 这两兄弟不简单，也是智勇型的，忘记了是两个中到底是哪个“拔矢啖睛”了，记得当初读到这个情节的时候，那个震撼啊，不服不行。
司马懿司马师司马昭 这父子兄弟，影响深的是司马懿于诸葛亮作战时，“死诸葛能走生仲达”呵呵，好笑，不过我还是相当认可司马氏的军事才能的。
老早就想写下关于三国的一点点东西，谁知一拖就到了现在了，今天终于写完了。最近在读水浒，发现没有三国好看，觉得它跟红楼一样，善于描写景啊，人物的相貌啊，句子很上口，不比红楼那样拗口（因为红楼里有很多我不认识的字，组成了一些很稀奇的东西，我都没见过，看着看着就不想看了，所以就看了开头）就是不咋想看，所以看大体情节就觉得不怎么如意了….
四大名著三国演义读后感 篇4
《三国演义》－中国四大名著之一，为罗贯中所选编的历史**，这本**的内容多为北宋以至明朝坊的坊间书艺人所编，经罗贯中的整理和xx后，就成了一本中外闻名的巨着，原名《三国志通俗演义》。
书中的情节是以没落王族刘备为主导，故事是讲述他在偶然机会下，遇到了关羽、张飞两位豪杰，因为志同道合，所以三人于桃园结义，故事就这样开始，而以其后约九十年的晋渡江灭吴为终，其中一些情节，如「借东风」、「捉放曹」，都是家传户晓的故事，可见此书是如何的精彩，真的令人生再三阅读的念头。
我认为书中的人物是这部**的灵魂，主角刘、关、张三人在其漂荡中原到建立蜀国的过程中充分表现了仁、忠、勇三种典范的英雄气概，最为人称道的，莫过于「刘玄德携民渡江」、「美髯公千里走单骑」、「张翼德大闹长板桥」等情节，而书中的诸葛亮成了智的代表，天下变量尽在掌握之中，不得不提的是，姜维也被描绘成忠孝智义兼具的栋梁之才，而一代军事家曹操由忠于大汉变到大奸大恶的险恶丞相的心理变化也被描写得淋漓尽致，可见这部书对人物特征刻划之精细堪称古代长篇**之首，真千古奇书也。
而三国演义一书，由宋朝开始有书艺人用之作题材，只不过都总是没有连贯性，不过何以我会言及书艺人？其实书中也有很多宋朝的影子。
三国演义中，最为所熟悉的都算是关羽了，关羽是书中最忠之人，而当代因为朝廷重用文人，因此不论任何xx，都会追求忠君爱国的境界，「忠臣是英雄」这个道理令关羽与有鬼神之智诸葛亮并列，可见书中人物因「忠」的地位提升是如何明显，相对地，奸相曹操只因「挟天子，令诸侯」而成了千古罪人，这个情况大抵只会出现在尊儒的宋朝。
三国演义的文学价值是无容置疑的，但亦不是完全没有历史价值，只不过历史价值不在三国时期，而是由宋朝到明朝，因为三国演义是坊间的书籍，我们可以透过这本书了解当时的政治状况，像张飞这样的英雄出现，大抵是因为汉人在元朝时饱受欺压，百姓渴望有一位敢作敢为的英雄为之出头，张飞才会由温文儒雅宽大画家、书法家被改成敢作敢为的大老粗，而「张翼德怒鞭督邮」一事就可完全表达百姓对元朝**的强权欺压有多大厌恶。
其实我还不知自己读了这本书多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我认为身为中国人，必须读中国四大名著至少一次，而四大名著中，红楼梦中有太多阴谋诡计，水浒中有太多过份豪气的情节，相比之下西游记及三国演义比较适合青少年看，不过除了文学价值外，三国演义更有助我们了解宋、元、明三代的文化，所以我极力推荐三国演义这一本好书。
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼儿园时，看的是***《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。
”……的含义。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史**，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在小学高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。
可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。恰恰相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的侮辱置若罔闻，乐观向上，这让一代天才诸葛亮毫无计划，最终死了五丈原。由此可见，当你遇到悲伤、痛苦和愤怒的事情时，你应该理性地控制自己的情绪，以乐观的态度战胜它。如果你用心做事，后果将不堪设想。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据,三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉**的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施**,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
后三个时期比较熟悉，也就不一一介绍了。
《三国演义》中刻画了200多个人物，印象最深的，文属诸葛亮，武属关羽。
说起诸葛亮，大家都是比较熟悉的。无论在中国历史上还是在民间，诸葛亮一直是一个受欢迎的人物。在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。
诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。观其诸葛亮的一生，为了刘氏父子的江山社稷，可谓呕心沥血，忠贞不二，鞠躬尽粹、死而后以，直到五丈原孤魂归天时，还念念不忘刘家的江山社稷大业。算得上模范军师、模范丞相、优秀相父与师爷！
至于关羽，则是忠、义、勇的象征。但缺点是有些自负，不会在这里列出。
由于《三国演义》是战争**，描写战争题材，从围绕大小战争故事所形成的特殊情节去观察，也可以理出一个结构脉络。郑铁生《三国演义艺术欣赏》就尝试这样去分析其结构，以官渡之战、赤壁之战和彝陵之战三大战役为主线，中间夹杂一些较次要的辅助性战役，贯串了全书，形成一个战争系统。冒忻和叶旭有相似的看法。他们以赤壁战役为例：
从起因到结束，共计八回，其间包括曹操下书，诸葛亮舌战群儒，蒋干中计，黄盖用苦肉计，孔明借箭，借东风，华容道释曹操等一系列小故事，各小重点组成了大重点，成为组织严谨的结构。
总而言之，《三国演义》可以说是四大名著中的。虽然其中有些思想值得我们去**，但是它留给中华民族的意义是深远的。
怀着激动的心情，我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。
曹操的欺骗，刘备的谦卑，孔明的谨慎，周瑜的狭隘，每个人物都有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品味，让读者仿佛进入了一个境界。
故事的主要内容是按照智慧和勇气的顺序展开的，但我认为智慧总是优于勇气。比如在西城，孔明利用空城计划吓跑了司马懿率领的15万大军。此种例子举不胜数。
可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者会做出这种改变时代和习俗的时情呢？
有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布和颜良就是典型的例子：如果吕布听从白门谋士的劝告，为什么要被曹操吊死在白门上？
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。
再谈这个国家，魏，曾经成名一时；蜀，曾经失败；吴，曾经在江东出名。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，压迫人民；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵之道举世无双，司马懿更像是神。但是两个人都有自己致命的弱点：
曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。
有一些人像庞统、姜维、徐庶等等，但我觉得他们不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，**水兵。
不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。
从这些人物和国家，我们可以看出人性的重要性。性格关系着成功。
每个人都有自己的目标。只要踏们脚踏实地，小心翼翼地走在追求成功的道路上，他们相信成功不会遥远。
我用了近一个星期读了《三国演义》一书，真是收益非浅啊！《三国演义》是一部断代体古典名著**，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深入人心。这是关于庸主，刘禅，无能的人像吕布，袁术，袁绍，刘表和刘璋，狭隘的周瑜，厚实的吕苏，勇敢的人像张飞，许楮和典韦。
这些人物给了我很深的教育。
虽然有这些人物，但让我感觉最深刻的是这本书中描述的英雄。先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。
他下至汉代，未到曹操、秉烛达旦、乾利单骑、五关六将、蔡阳古城，后来又在华容道德上诠释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
《三国演义》表现关羽的方法也极简单：“丹凤眼,卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。
封建统治时期需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟悉天文地理。他擅长写作和武术。他足智多谋，谨小慎微，一生谨心尽力。他借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。
我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，可能是因为他的儿子篡了汉。他说刘备和他是同时代的英雄。刘备不敢听，但他没有杀刘备。尽管刘备只是瓮中之鳖。
这使我感到了曹操的大度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的天下就太平了。后来又发现刘备也不是一般人物，便想杀刘备，至少把他留在东吴，东吴的天下也太平了。
目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操形成了鲜明的对比。曹操还是个实干家，曾经行刺董卓，矫诏聚诸侯讨伐董卓。
这些使我感到了曹操的伟大之处。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而以上几人也给了我很深的感受，他们我很是喜欢。
作为一部文学作品。因为它经过了艺术加工，有不少虚构。《三国演义》的艺术成就是多方面的。
它成功地塑造了众多的人物形象。全书写了四百多人，其中主要人物都是性格鲜明、形象生动的艺术典型。各类人物各有共性；同类人物各有个性。
作者描写人物，善于抓住基本特征，突出某个方面，使人物个性鲜明生动。对于主要人物，往往通过一系列的故事情节和人物语言表现其复杂的性格。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。
其中尤以赤壁之战最为出色。使读者都有种身临其境的感觉。
《三国演义》一书不愧为名著！值得一读啊。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据,三分天下和天下归晋.
黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉**的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了.
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施**,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀.
群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争.
再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法.
在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.
他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.
经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.
曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.
曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇.
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。
它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。
等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。
他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵之道举世无双，司马懿更像是神。但是两个人都有自己致命的弱点：
曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙:诸葛亮。
他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏:庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。
吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们不要忠义，也应该要有诚信吧。
如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。
诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多的不胜枚举的人吧！
所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
——为魏延鸣不平
诸葛亮无疑是我在《三国演义》中最喜欢的一个人物了，他足智多谋，神机妙算，前后知天下事，左右晓天文地理。但读来读去，心中总有一个结不能打开：他为什么老是要和魏延过不去呢？
在翻来覆去的看了几遍后，我还是觉得魏延应该算是三国里的一个悲剧人物了，因此觉得有必要为他说上几句，鸣鸣不平，大家如有不同意见，也希望能一起来谈谈。
我个人认为，在三国里，魏延是一个深明大义、识时务的俊杰。想当年刘备携民渡江投奔襄阳，刘琮拒不开门，是魏延挺身而出大喝一声：“刘使君乃仁义之人，今为救民而来投，何得相拒？
”并砍死守门将士，要放刘备进城来。因文聘杀出阻拦，且刘备和诸葛亮并不领情，没有进城，魏延只好自投长沙太守韩玄去了。后关公战长沙，与长沙守将老黄忠大战几百回合不分胜负，两人顿有惺惺相惜之意。
韩玄欲以外通内连之罪处死黄忠。在关键时刻，还是魏延挺身而出，叱责韩玄残暴不仁，轻贤慢士，然后一刀砍下韩玄的人头，投拜关羽。可见魏延对刘备的耿耿忠心是百折不挠的。
就是这样一个有功之臣，诸葛亮却喝令刀斧手推出斩之，理由是：食其禄而杀其主，是不忠也；居其土而献其地，是不义也。还想当然地认为魏延脑后有反骨，久后必反，所以要绝后患。
这真是无稽之谈！照此逻辑，所有的叛兵降将都应该推出斩首。最后还是刘备出来打圆场，救了魏延。
但诸葛亮对魏延的偏见却影响了魏延一生的前途。
魏延在诸葛亮麾下奋勇杀敌，立下了汗马功劳，但在诸葛亮取了西川，**行赏时，连归顺不久的马超也被封为“五虎上将”之一，而和黄忠一样资格的魏延，却被排斥在“五虎上将”之外。这就大大地伤了魏延的心。此其一也。
诸葛亮一出祁山时，魏延出了一个主意：取道褒中，以奇兵出子午谷袭击长安，一举定秦川。应该说，这是一个大胆而富有建设性的建议。
如果诸葛亮能够采取和修正魏延的建议，以主力出陈仓或斜谷，以一部出陇右牵制魏军西援，以奇兵出子午谷袭长安，是能够一举定秦川的。但诸葛亮却过于谨慎，坚持所谓“十全必克而无虞”之道，坐失良机。反过来还讥讽魏延：
“你以为中原就没有比你聪明的人才？倘若有人在山中埋伏截击，管叫你有去无回！”结果诸葛亮还是倾举国之兵走陇右大道正面攻击，六出祁山，无功而返，自己也累死于征战途中。
此其二也。
诸葛亮在五丈原交代后事时，托付杨仪主持全局工作，将兵法传与姜维。此时他仍不忘提防魏延，交代杨仪当魏延闹情绪时可相机处死他。而魏延这边正气鼓鼓的:
论资格，他最老；**劳，他最大；**谋武略，他不输杨仪、姜维，而到头来这把年纪，还得听小辈调遣。魏延心理不平衡就作出失常的举动:放火烧了蜀军回撤的栈道，扬言要擒杀杨仪。
最后还是杨仪和马岱合力斩了魏延。此其三也。
之所以造成魏延悲剧性的命运结局，和诸葛亮的用人之道有很大的关系。古人云：疑人不用，用人不疑。
但诸葛亮却始终对魏延抱有成见，而且还当着魏延的面说一些不利于团结稳定的话。无论魏延怎样冲锋陷阵、屡立战功，却没有得到应有的回报。久而久之。
魏延心里总憋着一股火，诸葛亮对后事的安排就是一根导火索，当诸葛亮死后就爆发出来。
四大名著三国演义读后感 篇5
还记得小的时候，我就看起来动画版的《三国演义》来，从此我就对它爱不释手起来，一旦有了可以休息的时候，我就会把时间用在看书上，简直到了废寝忘食的地步，老爸老妈都笑我是个“大书虫”。
有一天，我正在做作业，无意中一抬头，余光瞄上了书架上的《三国演义》，我的心头顿时痒痒的，思想斗争了很久，还是忍不住偷偷从书架上抽了一本，贪婪地读了起来。时间一分一秒的过去，突然，一声“炸雷”在耳边响起，妈妈来了!“崔皓为，作业写完没有?10点啦!”啊?我大吃一惊，急忙扔下书，开始奋笔疾书，可那天运气实在不佳，作业偏偏又特别多，一直写到12点才在妈妈的批评声中疲惫地爬上了床。那天夜里，赵云大战曹操的精彩场面一遍遍在我的梦中回放……
就这样，《三国演义》我读了很多遍，对书里的很多经典故事更是倒背如流，从中也得到很多启示，最重要的一点，就是：知识改变命运。知识，在任何时候都是必不可少的!诸葛亮制造的木牛流马大败曹军;刘叶发明的投石机大败袁绍;诸葛亮布下的八卦阵更是所向无敌!看来，在那个战火纷飞的年代，谁拥有了知识，谁就掌握了战场的主动权;谁拥有了知识，谁就能轻而易举获得战斗的胜利!
同样，当今世界，谁领先，谁获胜;谁落后，谁挨打。一个个惨痛的例子告诉我们：只有发奋图强，好好学习，才能掌握更多的知识，才能学到更多的新科技，才能让我们的祖国更加繁荣、富强!
读后感四大名著12篇
阅读追求的是一种气质、亦是一种涵养。拜读了作者写的作品，我们的心境会得到升华，这时我们就有必要亲笔写一篇读后感了。写作品读后感有什么我们会疏忽的地方吗？由此，76范文网为你收集并整理了读后感四大名著大家不妨来参考。希望你能喜欢！
读后感四大名著 篇1
《水浒传》一书生动描述了梁山伯一百零八个好汗从起义到兴盛，又由盛转衰，最终失败的全过程。他们为平民百姓打抱不平，却遭到朝廷奸臣的迫害，被逼上梁山。
初读水浒传，我本对无聊的打打杀杀，这书却令我如痴如醉。书中的行为，描写的栩栩如生。恰如鲁智深倒拔垂杨柳时的动作：“鲁智深就脱了上衣，走到柳树下，弯腰抱住了树干，一用力，那棵柳树就被他连根拔起，树上的乌鸦吓得飞走了。”淋漓尽致的展现出鲁智深的力气之大，更家突出了人物性格。
豹子头林冲的事迹最令我动容。林冲的妻子被高俅的养子高衙内看上，并想方设法迫害林冲。幸得女锦儿告知，将其喝止。高衙内淫心不止，诡计多端。林冲被派去看守草料场，遭到高衙内亲信和好友的暗算。万幸大雪压塌，林冲脱身。无意间听到几人的诡计，提抢戳死三人，连夜投奔梁山伯。林冲的逃脱有一定的巧合，但这是作者的精心设计。林冲已经对官场不抱任何希望。
读了比书我最大的感觉就是：震撼。绿林好汉的英勇正义无遮无掩的展示出来，官僚的腐败，社会的黑暗，展现的淋漓尽致。《水浒传》不愧为四大名著之一。
读后感四大名著 篇2
义者，宜也。在中国人眼里，行义，就是做应该做的事，这在《水浒传》的前半部中可以深刻感受到，尤其是鲁智深那块，路见不平拔刀相助、扶贫济危救人救彻。
唐君毅在《中国文化之精神价值》中说：“侠义之精神，则由宅心公平，欲抱不平，以显正直，而归平顺”，并“伸展人间之委曲，使千里之外，闻风慕悦。”中国人对义举的赞美不遗余力，对义士的期盼古今同一。
义的一大敌人是钱。武松赤手空拳打死了老虎，这是勇，义是体现在他对待金钱的态度。当时，知县决定把悬赏的1000贯给武松。宋朝文官最高的宰相，武官最高的枢密使，每月工资300贯。武松不是有钱人，可他听说一些猎户由于没有按期完成打死老虎的任务，挨了好多板子，于是武松就把1000贯全都分给那些猎户。同样，宋江、柴进、晁盖都是不拿钱当回事，仗义疏财。人有求，我帮；人无求，应帮，我也帮。
义的又一大敌人是色。《水浒传》里美色的作用就是诱惑、威胁，好汉们也干脆，杀。这固然跟作者的价值观脱不开干系，但中国传统文化主流中，侠义跟女色基本是绝缘的。
读后感四大名著 篇3
这个暑假我读了几本书，其中《三国演义》我读了两遍，是我最喜欢的一部书，不仅仅因为它是四大名著，更重要的是我从书里知道到了很多历史故事，也学会了很多做人的道理。
在《三国演义》里，作者罗贯中描写了许多个性鲜明，性格迥异的人物，其中让我印象最深也是我最喜欢的人物就是关羽关云长了。关羽是刘备的五虎大将之一，武功高强那是自然了，但最让我敬佩的是他的忠义之心。在曹操的营长下，他时时刻刻想念的他的大哥刘备和兄弟张飞，尽管曹操对他千般好万般好，他不为其心动。有机会离开曹营，他“过五关，斩六将’终于摆脱曹操投奔大哥刘备，他下了那么大的决心克服了难以想想的困难，他英勇、他的忠义正式盖世无双啊!
读了《三国演义》，因为对故事里人物的好奇，让我对那段真实的历史多了几分兴趣，我便上网查了很多资料，去了解真实的“三国”，原来很多故事并不都是事实，但也有很多事实比故事更精彩。大家都知道“三顾茅庐”这个故事吧，刘备为了请诸葛亮帮自己，三次光临才见到诸葛亮，并请除了诸葛亮，但很多资料上记载，实际上刘备不止去了三次，他可能去了更多次才请到了诸葛亮。
还有更让我大吃一惊的是，在陈寿的《三国志》里只用了短短几个字就写完的事情，在罗贯中的《三国演义》里整整写了一个大章节。
读罗贯中的《三国演义》，激起了我了解历史，学习历史知识的兴趣，而且作者精彩的描写，塑造了一个个有血有肉的历史英雄人物，不仅故事可读性强，还让我从中学到了很多做人的道理。结合自己所在的新时代，我更加意识到自己要努力学习，珍惜现在幸福的生活，学习英勇人物的勇敢坚强，忠诚和有情有义，争做一名新时代的好队员，努力学习，多读书，读好书，让自己在知识和实践上都要更上一层楼。
读后感四大名著 篇4
水浒传是元朝施耐庵的作品，这是一部文学巨着，是我国最早一部白话长篇小说，我国最早的一部农民起义与战争的回章小说，取材北宋末年宋江起义的故事，以其高度的表现力，生动丰富的语言，叙述了许多引人入胜的故事。塑造了众多可爱而个性鲜明的英雄形象。
水浒传中主要出现的几位好汉有：及时雨宋江，花和尚鲁智深，黑旋风李逵，豹子头林冲，行者武松等等。
我最喜欢的一个人是武松，武松是一位富有传奇色彩的英雄形象，“景阳冈打虎”已成为民间故事。他武艺高强，有胆有识，性情刚烈，愤世嫉俗，与邪恶力量势不两立和鲁智深一样是真英雄，真汉子。
武松开始具有很强的封建伦理观念，义气报恩思想非常严重。他在任都头期间，为报答知县“知遇之恩‘’，一心一意为其办事。后来，因王婆在其中捣乱，和西门庆合伙骗了潘金莲，后来是有暴露，王婆叫潘金莲毒害武大郎，大郎遇害，武松告状不准，于是怒杀潘金莲和西门庆，并去自首。他的举动，说明她性格刚烈，一人做事一人当，不去连累别人。后来被发配孟州后，他为报答施恩的厚待，也为施恩打抱不平，于是醉打蒋门神，惹下祸端，后来被蒋门神兄弟张督监的小恩小惠所迷惑，结果被冤枉关进牢房，在发配恩州的路上，险些被杀害，后来武松血溅张家鸳鸯楼。
现在我们国家提倡一方有难，八方支援。记得前几天广东发生了洪水，水有门那么高，由于水太深，救生员救人时只能游着泳向前走，行动十分困难，但是我们救生员勇敢无畏，和武松品质一样。
武松品质优秀，我们要养成勇敢无畏的精神。
四大名著读书心得集锦四
三国可以说是精彩纷呈，其中每个人物的神态特点都写得淋漓尽致，我最喜欢其中的蜀中五虎将——关、张、赵、马、黄：关云长是一个：红脸、丹凤眼、卧蚕眉的大将军(汉寿亭侯)，他的出场是温酒斩华雄，后斩袁绍名将颜良、文丑，令众诸侯听得其名都闻风丧胆，后来不幸被曹操俘虏，但后来一得知旧主刘备在袁绍部，立即过五关、斩六将，终于回到刘备身边，后来跟随刘备打遍天下。张飞，字翼德，黑脸，落腮胡子，他最出名的是长坂坡前一声吼，喝退曹军近百万，在战斗中取上将之首级如探囊取物，他虽然是个大老粗，但也有细的时候，在瓦隘口用巧计捉住蜀中名将严颜，并用诚心降服了他。说到赵云，最出名的是长坂坡单骑救主，在曹操百万军中冲来杀去，如入无人之境，救出了刘备之子刘禅和刘备之妻甘夫人，砍死敌将五十多名，砍倒大旗两面，并帮助刘备恢复汉室，所到之处攻无不克、战无不胜，真是名副其实的“常胜将军”.说到马超，他可谓是忠、孝、勇兼备，他一听说自己的父亲马腾被曹操杀了，十分恼怒，立即率领西凉军杀得曹操割须弃袍，后忠于张鲁，虽受其怀疑，但仍和张飞大战，最终万般无奈，投降了刘备。说到黄忠，曾经和五虎将之首关羽大战过，他不但刀法挥舞如风，箭法更是了得，一箭就射中了关羽头盔上的红缨，关羽大吃一惊，折马便回。后来，真心投奔刘备，后又被诸葛亮用激将法，一举就夺下了定军山、天荡山，大败魏军，真是人老刀不老啊!《三国演义》中的人物写得十分细腻，而写计谋却比它还略胜一筹。在官渡大战中，一开始形势对曹操十分不利，人少粮缺，而袁绍兵精粮足，虽然打了几次小败仗，但实力尚在，便和曹操打起了消耗战，正当曹操只有几天粮草时，袁绍降士许攸献策率三千轻骑直袭袁绍的粮仓——乌巢，曹操用此计果然打败袁绍，威名远扬，灭袁绍二子后，终于统一了北方。在赤壁大战中，水军都督周瑜和诸葛亮都知要火攻，这是江东名士庞统到了曹军中故意献上了连环计，诸葛亮预测到傍晚会有东南风，可一举攻破曹军，但必须有一个人去诈降，这是老将黄盖甘愿受苦，果然博得曹操信任，将曹军大败于赤壁，形成了三足鼎立的局势。在诸葛亮的一次北伐中军事要地——街亭失守诸葛亮闻讯大吃一惊，这是西北角魏军已经杀过来了，诸葛亮立即将城中旗帜放倒，大门敞开，自己在楼上弹琴。司马懿来后大惊，没过一会儿就退兵了。这就是历有名的空城计。《三国演义》在每一场战斗中，用尽了各种各样的谋略，浮现出一个个骁勇的武将，一位位巧舌如簧的辩士，在一起斗志斗勇，将每个人物活灵活现的展现在我们的面前。在《三国演义》中如果将一个个谋略去掉，那剩下的只不过是打打杀杀，如果将一个个人物的神情、话语去掉，那剩下的就更没劲了，所以你就能想一想它们在三国演义中的分量是多大了。我从这里还学会了许多写人的方法，我们平时的写作中只用一些平淡的话语，而忽略了另一个写作要素——神情，在三国演义中往往只要用一个人的某一个神情就能决定一个人的性格，而且让我们学会了描写人物要有典型性。特别是在三国演义中描写人物上，比如说料事如神的诸葛亮，作者把诸葛亮描写得神乎其神，上知天文、下知地理，许多史料记载中，诸葛亮并不象《三国演义》中那么厉害。
四大名著读书心得集锦五
水浒一百零八个好汉，个个都被逼上梁山，留下来效忠宋江，后来受招安后，破大辽，收田虎、王庆、方腊等贼人。从破大辽一百零八个人个个生还到最后收方腊只剩三十六个，最后面见皇上的也只有二十七个。虽为国家换来太平，大多数好汉却已不在。
宋江等人的命运固是悲惨，可这一百零八人中也有少数人，比如公孙胜、李俊、武松、柴进等在完成大业后，没有做官，未奸臣迫 害，让他们能够过上平静的生活。相比起宋江、卢俊义他们被药酒害死，如果他们没有做官，也许命运大不同。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种.种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌 辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。及时雨：这个绰号很容易字面理解为宋江喜欢为人及时排忧解难，故曰及时雨。也就是体现了宋江在书中贯彻到底的一个“义”字
他们能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。
读后感四大名著 篇5
极度骄傲的人，会有什么下场，看《三国演义》就知道了。
孙权的大儿子孙登到了适婚年龄，正巧关羽的女儿年龄合适，于是孙权派使者上门提亲。关羽不仅拒绝了孙权，并口出狂言：“吾虎女安肯嫁犬之子。”使得孙权颜面大失。不难看出，关羽是一个极其自负之人。
满招损，谦受益。这话一点也不假，正因为关羽的自负，最后落得一个“斩”字。自负是多么可怕！
德国诗人写过一篇文章《高傲的马》，富人拥有一匹高大的马，他让人给俊马套上精致的笼头，安上华丽的鞍子，并披上只有金线的毯子，马因此盛气凌人。一天马冲出笼子向前跑，遇到驴子大声叫骂：“臭驴，快让开！”马跑到灌木丛，马蹄受伤，被主人卖给了车夫。马的下场很惨，所以说骄傲自大，必定会受到惩罚。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的，做人，拒绝自负！
读后感四大名著 篇6
《水浒传》是中国四大名著之一，是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说，开创了白话章回体小说的先河。
《水浒传》主要讲述了：宋代年间贪的官当道、奸臣横行，以蔡京、高俅为首的奸臣集团争名夺利、诬陷忠臣、欺压百姓，民不聊生。以宋江为首的一百零八位好汉有的被人诬害;有的被人压迫;有的被人陷害……被逼在梁山聚义，宋江做了第一把交椅，卢俊义第二，吴用第三……众兄弟劫富济贫，日子过得快快乐乐。
但是，在宋江心里一直想招安，在殿前太尉宿元景的支持下归顺朝廷。之后破辽军、平田虎、胜王庆、灭方腊。在灭方腊的途中损失不少将领，回来只剩三十六将。许多好汉不受封赏退居江湖。蔡京、童贯、等4大奸臣待宋江封官之后，他们设计用水银害了卢俊义，用毒药掺入御酒毒死了宋江和李逵。吴用等知道后，吊死在宋江墓前。
读完以后，我被梁山众好汉忠义感动了。他们个个充满正义感，为老百姓着想，劫富济贫，除暴安良。最后他们为了国家的兴荣，百姓的安危舍命灭了辽兵，除了土匪。最后用生命换来繁荣，活下来人不计回报，用的为兄弟死去，有的被诬害，真乃忠义也!
读后感四大名著 篇7
近期，我看了“四大名著”之一的《三国演义》。每个回合都令人惊喜。但我觉得“巧借荆州”第十九回合，令我深有感触。
这个回合主要介绍了公元208年，赤壁战争结束后，孙权与刘备结成联盟。周瑜乘胜进军，击败了曹操，又逆江西进，占领沿江各重要城市。包围了江陵，与曹仁展开了激烈的争夺。此时，刘备乘江陵大战，周瑜无瑕顾及，于是率军隊南下，抢占了长沙、桂阳、武陵、零陵四郡。
公元209年，曹仁放弃江陵，往北撤离，周瑜占领了战略要地——江陵。于是，孙权任命周瑜为代理南郡太守，治理江陵，此时，刘备为荆州牧。周瑜将南郡江南岸边的地盘分给刘备，刘备在此建立“公安城”，作为自己的办公地点。孙权又将自己的妹妹嫁给了刘备。
公元210年，刘备两次向孙权借荆州，但孙权没有正面答复。刘备回荆州后，认为江陵为荆州的咽喉，势在必得，便有了武装夺取的想法。不久后，周瑜病死，鲁肃继任，为巩固联盟，劝说孙权暂时将荆州借给刘备。刘备得到荆州后，以此为立足点，建立蜀汉政权。公元210年，刘备两次向孙权借荆州，但孙权没有正面答复。刘备回荆州后，认为江陵为荆州的咽喉，势在必得，便有了武装夺取的想法。不久后，周瑜病死，鲁肃继任，为巩固联盟，劝说孙权暂时将荆州借给刘备。刘备得到荆州后，以此为立足点，建立蜀汉政权。
读完这一回合，我感受到刘备是一个雄才伟略的人。而在暗中默默帮助刘备的诸葛亮是一个才智过人的政治家。难怪大家都说：刘备借荆州——有借无还。
读后感四大名著 篇8
话说唐僧师徒四人，经过九九八十一难，取得真经，修成正果，住在灵山已有许多年。公元两千零三年，猪八戒吃素吃腻了，便偷偷下凡开荤，他吃过了牛肉、羊肉，还是觉得很不过瘾。这天他又悄悄来到山林，目标锁定了山珍“果子狸”。终于一只果子狸倒在了他的九齿丁耙下，果子狸的鲜血溅了八戒一身。而这时悟空他们发现猪八戒失踪，便下界来找。果然在一片山林之中发现了猪八戒正准备吃“烧烤果子狸”，悟空急忙说道：“吃不得！！！据可靠消息，果子狸就是sars的元凶，而sars病毒现正在全球蔓延，已夺去数百条性命！”八戒傻了：“幸好我还没吃”！
可是，过了两天，八戒醒来便觉得昏沉沉的，而且不停地咳嗽，接着悟空他们也出现了同样的症状。孙悟空拔了根寒毛，变成了一支体温表，一测四人体温都在40度以上。悟空说：“糟了，八戒害死我们了。我们得速去医院。 ”于是他们四人飞上了云端，悟空用火眼金睛一扫，发现前方有一家医院——盐城市第一人民医院，在它的西南角的竹园边上有个sars病房。他们立即来到了sars病房前，此时身穿防护服的sars病房护士长，已经在门前等候，并发给每人一只口罩，猪八戒的一只特别大。护士长问了发病情况，并通知医师做了一些检查，最后他们都被确诊为非典病人。大家都怨八戒太谗惹的祸，八戒不服气说道：“我还没吃到那只果子狸呢，怎么就一定能怪我呢？”护士长问道“你有没有碰到果子狸的血或其它什么呢？”八戒恍然大悟说：“一定是果子狸的血溅到身上引起的，我没有洗澡也没洗手。”悟空气得想扁八戒。后来护士长将他们带到隔离病房，对他们进行了精心的治疗和护理。
两周后，悟空他们又恢复了往日的神气。当他们看到护士长每天身穿防护服，同其他护士一起，面对sars病毒，毫不害怕，还总是微笑着给他们进行精心的治疗，并讲解许多预防“非典”及其它疾病的知识。孙悟空便好奇的问
读后感四大名著 篇9
读了《三国演义》，我又见识了三国时代的诸葛亮等一大批足智多谋人物。
《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物，演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中，忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢，一幅幅风云变幻的历史画卷，留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”“三顾茅庐”“草船借箭”“借东风”“空城计”等精彩生动的故事，更是让我爱不释手。
《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力，也让我进一步懂得了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代，只有掌握了知识，才能掌握话语权，也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天，更是如此。我深知自己身上肩负的责任，从现在开始，我一定努力学习各种知识。只有这样，才能成就大事，才能成为国家的栋梁之材。
读后感四大名著 篇10
《西游记》是我国古代四大名著之一，它的作者是吴承恩。这本书写的是唐僧师徒四人去西天取经，徒中历经九九八十一难的事。
从这本书中，我知道了很多，也学到了很多。我不但知道了猪八戒名猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，后获罪下凡，误投猪胎，占福陵山云栈洞为妖。后经菩萨点化，他保唐僧取经，在途中他憨态可掬，好耍小聪明。不过最后修得正果，被封为净坛使者。而且我还在他身上学到了每天都要乐观，不能绷着个脸。
其实沙僧也叫沙悟净，和八戒一样，原始天宫中的卷帘大将，后被贬下凡间，再流沙河为妖。后因保唐僧取经修得正果，被封为金身罗汉在他的身上，我学到了我们每个人都应该做事任劳任怨，这样才会得到别人的信任。当然了，白龙马的一心护主精神也很让我感动。
在《西游记》中，孙悟空的身世最离奇了。它是从石头中蹦出来的。孙悟空从菩提祖师身上学到七十二变，筋斗云等神通，又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器，因为到闹天宫被如来佛压在五行山下受苦五百年。后手观音菩萨规劝佛门。给唐僧做了大徒弟。从他的身上我学到了惩恶扬善，保护人民的精神。
在《真假孙悟空》这个故事中，孙悟空与叫孙悟空斗智斗勇，最终揭破了假孙悟空的真面目。从他身上我学到了不畏艰险、斗智斗勇、不屈不挠的品质。这确实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，虎头蛇脑，不禁惭愧自己为什么不能像他们那样坚持到底，也许这就是我的不足之处。
从这本书中，我知道了：如果我能一件事从头做到尾，不管我成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我老说也是好的，因为我去做了，而且已经尽力了！同学们，如果想获得更多的知识，就一起来阅读这本《西游记》吧！
读后感四大名著 篇11
《水浒传》讲述的是，在北宋末年，宋徽宗昏庸无道，奸臣当政，民不聊生的社会背景下，以宋江为首的一百零八员草莽英雄的人生经历，并最终聚义到梁山泊。聚义之后，梁山好汉锄强扶弱，为民除害，替天行道，等待朝廷招安，为国效力。在徽宗皇帝三番下诏招安后，宋江等归顺朝廷，为朝廷破大辽，平草寇，打方腊的故事。
“死生相托，吉凶相救，患难相扶”
一读《水浒传》，梁山好汉“有福同享，有难同当”的兄弟之情深深撼动我的心灵。最令我难忘是方腊时，每有兄弟阵亡，好汉都是眉头不展，面带愁容，止不住地痛哭。这是多么难得!在那个提倡“男儿流血不流泪”的封建社会，更何况好汉们并不都有亲缘关系……
但是反观民主社会的今天，且不提没有亲缘关系的兄弟。就连血浓于水的亲兄弟，总是因为父母的爱，因为名利，因为家产等争吵。即使头破血流，你死我活也在所不惜，一丝兄弟之情都没有。如此鲜明的对比，真让人倍感悲哀!
“好人有难皆怜惜”
二读《水浒传》，我深深的领悟到“做好事，说好话，存好心”对于我们的人生是多么重要!真的!《水浒传》中的及时雨宋江便是一个活鲜鲜的例子。宋江出身微贱，只是郓城小吏。可说是“没后台”，“没钱财”。但他却凭著平日里仗义疏财，周人之急，扶人之困的好。即使怒杀了阎婆惜，犯下滔天大罪，也有知县、同僚为他遮掩，助他逃命。
由此可见，做一个好人是多么重要!我自己心里也暗下决心：要以宋江为榜样，助人为乐。即使无法仗义疏财，也要周人之急，扶人之困。
“快心事过必为秧”
三读《水浒传》，我发现不少梁山好汉都是因为一时之气杀死了人，犯下滔天大罪，才被迫逃到梁山泊落草的。宋江，武松，鲁智深，杨雄等比比皆是。虽然可能是故事发展需要。但我觉得这是一个血淋淋的教训，告诫我们不要逞一时之气，而祸害终生，要凡是“三思而后行”。
夕阳西下，晚风徐徐。我轻轻合上《水浒传》，倚窗而望——世界真美，我的心却久久不能平复……
读后感四大名著 篇12
这半年来，我读了中国四大名著，这让我有了一次深刻的感受。
在感叹中国文化的博大精深的同时感悟不同的人生，读水浒，看三国，叹红楼，品西游，在文学的世界里领略人生百态。
他是《水浒传》的天雄星豹子头林冲，在梁山泊英雄中排行第六，本是东京八十万禁军枪棒教头，安分守己，不料误入白虎堂，受高俅陷害，刺配沧州道，又在棒打洪教头崭露头角，险在野猪林丧生，又在火堆里死里逃生，最后被逼雪夜上梁山，后患风瘫留六和寺，半年后病逝。他是天魁星呼保义宋江，他智取无为军，三打祝家庄，大破连环马，雪夜擒索超，奉诏破大辽，大战独鹿山，他是梁山泊的领袖，他英明武断，击退官兵，屡屡战胜，他是他且一心想要报效朝廷，率众受朝廷招安，他创下不少辉煌的战绩—大胜纪山军，智取宁海军……可最后得到的是朝廷的一杯毒酒。
看鲁提辖拳打镇关西，大快人心，读武松大闹快活林，醉打蒋门神，心惊动魄，观“青面兽”杨志征讨方腊时病逝，情到伤心处不时落泪，随着故事情节的曲折发展，我的心也在为故事的主人公担忧，为宋江的一味愚忠而慨叹，为英雄的惺惺相惜而感动，为他们的侠义英勇而钦佩，为吴用、花荣生死相随死生契合的兄弟情感动。从三十六员天罡星到七十二员地煞星，他们的英雄形象深深印在我心中。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。从《三国演义》的关羽、张飞、刘备桃园三结义看喜结兄弟情，到刘备三顾草庐见诸葛亮的耐心与诚心，赞美髯公关云长千里走单骑到刮骨疗毒的全无痛苦之色。睹“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操，慨周瑜“既生瑜，何生亮”的悲哀。赏赵子龙之英勇，服诸葛亮的谋略，叹刘后主的无能。从天下大势，合久必分，分久必合的趋势中，感受那个时代尖锐复杂又极具特色的政治军事战争。
她本是离恨天上三生石畔一株绛珠仙草为报灌溉之恩下凡，而他本是赤霞宫神瑛侍者，她才貌双全却又体弱多病，她爱憎分明，我行我素且高傲，不与世俗相融。而他聪明灵秀，喜欢自由的生活，厌恶宦途，他多情却执着，他们本是木石前盟，他们的爱情却最后遭到毁灭。她是——潇湘妃子林黛玉，最后逃不过不幸泪尽而逝的命运：“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”他是——怡红公子贾宝玉，贾府被抄，心中最爱病逝，悲痛大哭，最后离开这片伤心地，在白茫茫的天地里留下那黯然的身影。这一段凄美的爱情悲剧在封建制度礼教的压迫下陨灭。在感慨红楼梦的悲剧背后是一个时代下封建贵族家庭兴衰史的悲凉。
她是《西游记》中的“齐天大圣”孙悟空，他机智勇敢，他偷吃蟠桃，大闹天宫，被压五指山下，他取经路上显神通，三打白骨精，三借芭蕉扇，取经路上历经九九八十一难最后修成正果，封“斗战胜佛”，他本是天庭的天蓬元帅因调戏嫦娥被贬下界，他憨厚单纯又贪图美色但在高老庄被悟空降伏后就随西天取经，立下汗马功劳最后修成正果，封“净坛使者”，他就是憨厚的猪八戒。他又称“沙悟净”，又称“沙僧”，原是天庭卷帘大将后因失手打碎琉璃盏而下界为妖，在流沙河等待唐僧到来，取经路上他忠心耿耿，任劳任怨，后功德圆满被封“金身罗汉”。唐僧奉唐太宗之命西天取经，取经路上师徒四人历经困难丛丛，惊心动魄，为唐僧不明是非冤枉悟空而悲，为孙悟空战胜妖魔而喜，为猪八戒贪图享乐好色而恼，在不同故事中体会着不同的情感人生。在这部小说中浓缩了现实的影子，通过塑造悟空这一人物的反抗精神来反映人民敢于斗争的精神。
在四大名着中体味爱情，兄弟情，友情……不同的情感通过作品展现得淋漓尽致，他们就像一本百科全书将一个时代通过不同的人物塑造和特定的场景让我们从中领略人生百态。品生活，感悟人生，那就随我一起读水浒，看三国，叹红楼，品西游吧！
[读后感范文] 《四大名著》读后感篇一
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，读书对于我们个人而言是非常重要的，尤其读经典作品对我们思想也会有一定的影响。我们读了作品以后，心中常有许多感想，我们可以通过文字把心中感受写出来，写一篇读后感。在读了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小编为大家精心推荐的“[读后感范文] 《四大名著》读后感篇一”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
四大名著是我国的文化瑰宝。《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》，这一部部经典，不仅充实了我们自己，还影响了我们的性格。当我们听到义薄云天时便会想到关羽；当我们听到嫉恶如仇、怒杀王伦时便会想到林冲……他们的品质值得我们学习，我们从书中映射出自己，也从书中学会了处事立世！
立世·义字当头，无义不立世!
“身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼，眉卧蚕。”这是对《三国演义》中的一位英雄人物的描写，此人便是关羽。华容道义释曹操，护嫂寻兄、千里走单骑，每次读到这里便会心生对关羽由衷的敬佩，试问现实社会中谁会“挂印封金”？谁能“义薄云天”、宁死也要放走有恩之人。我想这样的人古今也只有关云长一人罢了。所以说：义，是人们应追求的品德！
处事·勇敢无畏，无“勇”难成事！
被友人陷害，误入白虎堂，妻子被辱却忍气吞声，落草又不被重用，因忍无可忍而怒杀王伦，英雄半生却孤独病逝。想必大家也想到他是谁了，他就是梁山五虎将之一——林冲。他让我学到了许多道理，虽出身八十万禁军教头却不被王伦重用，一味的忍让没有换来安宁，只有奋起一击，才能出人头地。在现在的社会中一味忍让并无大用，只有自己强大才能无所畏惧！
做人·义勇双全，义勇是人之追求！
义者，必有勇也，勇者，义理所发！观社会百态，品万千人生，无义无勇者终难成大事，望其书中，关羽的义薄云天成就其千古美名，林冲的勇敢无畏、奋起一击成就其半生辉煌。观书便是观己，学习先贤的品德，追寻英雄的足迹，以他们为榜样，愿我们能够像书中人物那样，做真正的自我，“义勇”兼得，并以其为人生的目标！
从书中我有所感悟，人生一定要有目标，古代的先贤英雄之所以能够成为人们的榜样，那是因为他们有值得我们学习的高贵品质。现实社会中，没有追求就如同行尸走肉！董卿曾言：“如果你时常感到迷茫而无所适从，那是因为你读书少。”所以，让我们从书找寻人生的方向，重燃生活的热情，从经典中品读人生！
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉！愿我们立世无悔，义字为先，不因私利而失义;我们处事自如，勇敢无畏，不遇事得过且过，处事果断;愿我们做人坦荡，义勇兼备，遵从内心，坚守目标。让我们共同携手，学会从经典名著中来映射自己，共同创造精彩人生，让社会变得更加美好！
四大名著红楼梦的读后感12篇
读着书，诗意的生命被开垦出最丰美的田园，读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，在认真品味作者写的作品后，相信您收获一定不少，很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现，不断地跳跃出来，这就是读后感的素材。您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小编细心准备的《四大名著红楼梦的读后感12篇》，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
四大名著红楼梦的读后感 篇1
读了红楼梦后，我对贾宝玉这个人物极其不喜欢，主要原因有两点：其一，他明明是个大男人，骨子里却像女人一样柔弱，遇上一点儿伤心事，就立刻哭了起来，有时候还哭得厉害，眼泪如破堤的洪水一样哗哗哗地往下流；其二，贾宝玉不喜欢读仕途经济的书，说这些事情俗气，那他整天和女人混在一起，想的、做的、写的都是女孩的事，难道这就不俗了吗？我认为，男儿志在四方，应该出去打天下，不应该老呆在家里吃吃玩玩，和女孩子在一起取乐，这有失男性的尊严。
不过话又说回来，根据任何事物都要一分为二的原则，我觉得贾宝玉还是有不少优点的。首先他为人处事十分和善，他作为皇亲国戚又是贾府最得宠的少爷，他没有架子，经常和丫头和下人混在一起，同情他们，即使他们做错了事情，也只是轻描淡写地说几句，从不会责骂他们，这说明他有人与人之前平等的思想观念。其次，贾定玉是一个性情中人，当紫鹃开玩笑告诉他林黛玉明年要回老家去时，他马上就发呆生病了，这说明贾宝玉同情很专一。
不过，我还是想说说这个林黛玉，她可爱哭了，跟贾宝玉一样，每次都因为一点小事就哭鼻子，真是爱哭鬼。但是他也有好处，他琴棋书画样样样样都精通。却在贾宝玉成亲的夜晚，凄凉地死去。
红楼梦一书让我时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，事事不能完美，而人也如此。
四大名著红楼梦的读后感 篇2
近段时间，我看了四大名著中的《红楼梦》。
这本书中，有着很多个性鲜明的人物，我想他们如果在现实生活中一定是明星、总裁、女强人等这些遥不可及的人物。这些活生生的人物中我却只钟情于那个爱哭、又有点爱耍性子的林黛玉。我喜欢她的真实，喜欢她的爱与恨。她一直活在自己的世界里，那里有着她的高贵，她的诗情画意
在《红楼梦》中，林黛玉不及王熙凤的泼辣、圆滑，没有薛宝钗的背景。她不懂得仰人鼻息地活着，不懂那么多的勾心斗角，她只在自己的世界里做最真实的自己。同样的，我还欣赏她对爱情的执着，欣赏她特有的唯一。同时我更叹息，她的结局
爱情，注定是她此生最大的劫难，而她也注定在劫难逃。
生活中，或许只有王熙凤、薛宝钗那样的人才能在所谓的市场上立足，而像林黛玉这样的人，可能一事无成，但我更喜欢林黛玉这样的，不用伪装，不用矫揉造作，只做最纯真的自己。
看了这本书，我突然很憎恶古代，其实人物本身并没有错，可恨的是古代那种束缚人的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想应该害了不少有情人吧。如若不然，贾宝玉和林黛玉就不会因此承受着阴阳相隔，想见却见不着的痛苦。古人在当时的环境下生存，可想而知会有多少人失去初心，变成那个让别人讨厌的自己！
我想，在当今社会生活的我们，应该相信并勇于追求自身坚持的那份真善美。
四大名著红楼梦的读后感 篇3
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!
——题记
一首葬花吟，是诗，也为歌，顿将我的思绪牵绊入那红楼的梦萦中。
只记得刚读罢红楼，心里不免添了几多浓愁，不知是为了什么?是为了荣宁二府的家破人亡?还是红粉丽人的香消玉殒?或许都不是，我曾为黛玉和宝玉对自由爱情的向往而感叹，却悲愤那终究是落了空。
在红楼中，我颇为钟爱的是黛玉，黛玉性格里独有一种叛逆和孤僻，尽管她对于世俗不屑一顾，但她却尤其崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她像一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈，这样的女子，在当时的封建社会中是如此地可遇不可求。可是就是这样超脱于世俗之外的女子，还是收获不了纯洁的爱情，终究是落了个苦的结局。而归根结底，是源于她凄凉的身世、她骨子里透出的多愁善感与懦弱，以至于以元春为首的封建集团因此彻底扼杀了她与宝玉之间的情谊。
我觉得黛玉在贾府中的地位并不高，所以纵使大观园里人来人往，却找不出她可依靠的亲人;她生性寥落忧伤，更找不到倾述的知己，满腹愁肠道不尽，哪怕是宝玉，也总是让她患得患失。黛玉是凄惨的，身子弱，老祖宗看不上她，钟情的是那薛家的宝钗，让她与宝玉的姻缘成了空。
但是后来细想，死对于黛玉又无非是最好的解脱，至少让她在贾府垮倒前离开这是非之地了，否则若真让她活了下去，以她的脆弱，是受不了如此大的打击的，再说宝玉无非是个纨绔子弟，身在富贵中，从小被一群女人包围着，生性也早已偏向了柔弱的性格，现如今贾府塌了，他的家倒了，他的一切也完了，他能给予黛玉的其实很少，自然也给不了黛玉幸福。
我一直不喜欢薛宝钗，认为她是带着虚荣的面具过了一辈子。就如她和黛玉间的“假”情谊，愣是别人拿她当了谈心的知己，却还是上演了一出在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎之戏。其实看完整本书，才觉得宝钗这号人物的结局也是落魄的，她是当上了宝二奶奶，可是她失去了丈夫的关爱，她只能孤独生，孤独死，锁在这寂寞的红楼中，老死去，她的最终或许比黛玉更凄惨。
至少黛玉爱过了，追求了一份真挚的感情，是带着回忆死去的。而她，什么都没有，即使有了宝二奶奶的头衔，但是贾府是沦落到了白茫茫大地真干净的地步，所以都无用了。
贾府有复兴的可能吗，还是真正的彻底败落，高鹗没有续写到，但够了，我知道我会一直读下去，每一新诵或许都会有不同的感受，但《红楼梦》是读不尽的，已经传了二百多年，今后却还要传下去。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?一抹忧愁冷处浓!
四大名著红楼梦的读后感 篇4
在浩瀚的中国文学史上，有这样一部作品，它没有《三国演义》那样豪迈、直爽，也不像《西游记》那样充满奇幻、奇妙，但它却因人物间感情描写细腻、结构安排宏大引得后世学者喋喋称奇、拍案叫绝，它就是中国传统文学名著《红楼梦》。
在《红楼梦》中，宝黛初会，是一场佳话，也注定了他们今后的命运。在黛玉拜过祖母后，贾政之妻王夫人就对黛玉说“我有一个儿子，平日里啊爱闯祸的很，家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉听后，便回想起母亲曾给她提及过的这个表哥，母亲说他讨厌读书，生性劣，但外祖母却十分的宠他，所以便没人敢管他。正在大家说话的时候，宝玉便急匆匆的来了，只见宝玉穿着得体、仪表不凡，初见黛玉时却突然的笑了：“我曾经好像见过这个妹妹。”而黛玉也很是吃惊，觉得眼前这人极为熟悉。这便是宝黛初会里的情节描写，文笔细腻，更能让人感受到宝黛之间懵懂的、纯洁的感情。
在宝黛的情感里，不含任何的杂质，他们本以为在他们的感情里不存在封建社会门当户对的联姻来阻挡他们的爱情，可是他们终究逃不过这命运的捉弄，无情的事实折断了这对恋人向往未来的翅膀，为了家族的利益，家族长辈们不惜拆散一对有情人。最后虽说两大家族得到了他们想要的好处，可是黛玉也为此付出了生命，而宝玉最后也选择了出家，这种结局倒是和梁山伯与祝英台有几分的相似，让我不由得为故事中的宝玉和黛玉感到惋惜。
当我合上手中的书后，似乎淡忘了王熙凤对金钱的疯狂、妙玉对宝玉的痴迷等书中情节，好像一切都随着时间的流失而结束了，可真的就结束了吗？我不禁陷入了思考：造成贾家悲剧的，并不只是众人的事不关己，而是那个时代的封建制度。但令人痛惜的是在今天也能看见那些陋习的影子，而我们出生在这个时代，就应该勇敢地摒弃这些陋习，让所有人都获得幸福，而这就是我们的责任。（张若岩）
四大名著红楼梦的读后感 篇5
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”一首《葬花吟》唱响了一篇中国文学名著《红楼梦》，一场波澜曲折的梦，在曹雪芹的笔下开始了。荣国府近百年来都繁华富贵，而凤姐为了一时的贪心，偷放了高利贷，被朝廷发现，从此一个团圆的大家庭被搞得支离破碎，真是“花落人亡两不知”，我想曹雪芹一家一定有同样的遭遇吧，他把自家由盛到衰，自己的痛苦都写进了长篇小说《红楼梦》里。
小说把人物的形象表现的淋漓尽致，柔弱的林黛玉、性格泼辣的王熙凤、红颜薄命的晴雯、心地善良的平儿……。在我的脑海中印象最深的是王熙凤，她是大观园的管家，将大观园管理的井然有序，但是最后却因为自己的贪婪，害了荣国府一家人，从此荣国府开始衰败，贾母病死、宝玉出家。。。。。。最后，家破人亡。
这让我想到了现代社会许多贪官，可能开始的时候，为国家与人民做了许多好事，但是功成名就后，贪婪之心开始滋生，终于失去了自控力，贪污国家与人民许多血汗钱，到处花天酒地生活，最后国家遭受了损失，害了自己和家人，妻离子散，家破人亡。
再看看刘姥姥，她虽然是一个平平凡凡的农家老妇人，但是她整天粗茶淡饭生活的自由自在，不需要像凤姐那样整天装着笑脸，提心吊胆地生活，今天的许多老百姓就像刘姥姥一样，虽然吃的不是山珍海味，穿的不是绫罗绸缎，但他们心灵是善良的，生活是充实的，他们用辛勤劳动挣钱，不用提心吊胆地生活，所以他们生活是幸福的。
曹雪芹写的《红楼梦》或许也是讽刺当时腐败的清王朝，统治者昏庸无能、贪婪、不理国家大事，社会风气败坏等等，他把对朝廷的悲愤与不满，也写进了《红楼梦》里。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，这句话读起来让人感到悲怜，值得人们反思。
四大名著红楼梦的读后感 篇6
谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的轮转，前世的尘，今世的风，无穷无尽，哀伤的精魄。
——题记
第一次读《红楼梦》，就喜欢上了你，喜欢你的冰雪聪明，喜欢你的执著，却也为你的悲苦命运而黯然神伤。
你出生在封建时代一个开始逐渐衰落的家庭中，可是封建礼教和世俗功利却无法对你产生影响。你的心像覆盖着晶莹剔透的梨花与飞雪，纤尘不染。由于父母的相继逝去，使你不得不寄居在你的外祖母家里——声势显赫的荣国府。
然而，寄人篱下的生活，让你看尽世人嘴脸，世俗险恶，使你夜不能寐，眼中含泪。于是你自矜自重，警惕戒备，用直率和锋芒保护着自己的纯真，不落入世俗，你用敏感、任性的特殊方式来反抗封建礼教的束缚。
你永远是《红楼梦》中最美的一道风景。美得令人哀伤，美得超凡脱俗。你不是花园里一朵牡丹，而是潇湘馆里的一株翠竹，坚毅、纯净；你不是贾府里的表小姐，而是大观园里的潇湘妃子，博览群书、学识渊博。
你的才华不让宝钗，诗词歌赋信手拈来。还记得你在海棠诗社建立之初“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为尘”的佳句。亦无法忘记你“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”的绝唱。之后，你曾重建桃花社，又夺魁菊花诗。千般容颜，万般才情，都是点缀你清高绝俗性格的多多鲜花，使你更加倾城。
你是一个多愁善感的女子，因惋惜纷纷扬扬洒落的桃花，你独倚花锄，悲吟《葬花词》，为落花建冢。
你也是一个痴情的女子，你原是神界的“绛珠仙草”，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。然而，为报前世“神瑛侍者”的灌溉之恩，你放弃了自己的高贵身份，毅然投入凡尘。
可是，繁花似锦，三世情一朝定；落花成冢，半生泪何时尽？你为情而生，也为情而亡。你执著地追求着自己的爱情和自由，可你却并没发现，你的爱情从一开始就充满了悲剧性。最终，你的眼泪还是为宝玉流尽了。两行清冷的泪无声地滑下，在午夜里飞扬，飞扬，最后凝结。你怀抱着对爱和环境的怨愤，永远地离开了，实现了你的誓言：“质本洁来还洁去。”
品读《红楼梦》，读出的是一种人生百态的红楼遗梦；然而读你，读出的是一种孤傲，一种贞洁，一种清高绝俗的气质。
古老的歌谣再度响起，泛黄的书页又现光泽。我在百年之后寻觅你的芳踪，却只回忆到无限哀愁与无奈。
四大名著红楼梦的读后感 篇7
话红楼，由盛至衰。《红楼梦》这本书是带有强烈的反封建意识的，作者曹雪芹通过对金陵十二钗的悲剧运势的叙述，折射出封建大伙庭中成员们的由乐而悲的曲折过程。
盛时，贾府荣华富贵让人无比向往。不论招待远客的宴席，还是丫鬟婆子的穿着打扮。那都是一般人没办法比拟的。当初，海棠社成员一同作诗，海量有才的女子与偏爱诗词歌赋的宝玉一块吟诗作赋，尽情挥发他们的才华。他们写的诗都蕴含着自己与众不同的思想。后来，大伙又同进家宴，一块吃螃蟹，一块喝酒，乐哉！只可惜好景不长，那些读来着实被人佩服和惊叹的诗词与海棠社的辉煌和快乐是那样的短暂，紧接着一个一个的霉运便即将来临到他们头上了。
贾元春嫁到宫中成了贵妃娘娘，享尽了荣华富贵，却可惜死的过早。从此将来，贾府变得衰败了。贾政、贾赦的家产被查，贾氏府邸被封。府中的女子家人一个个离去，贾府也日渐冷清了。黛玉病死，宝玉、宝钗成婚。宝玉第三发起狂风病来，最后出家。贾母、凤姐病死，迎春嫁至孙绍祖，不到一年时间就被活活折磨去世了。探春远嫁，惜春当了尼姑。最后，宝钗、湘云守了寡。
可惜，可怜。有情人终不可以成为眷属；无辜之人也会被受牵连。终究逃不出的霉运，叹贾府这样悲惨的运势与结局。这是一场悲剧，悲伤凄惨的爱情，悲惨的运势。贾府终为充满了忧郁感与悲悯的存在。
让大家一块品红楼，读盛衰。
四大名著红楼梦的读后感 篇8
一句“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”写出了作者的辛酸，同时也表达出了知音难觅的无可奈何和苦闷。曹雪芹的《红楼梦》这本书是我最喜爱的一本书，它表达了青春的伤痛和无奈。
《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实施闭关锁国政策，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。而作者幼时曾体验过荣华富贵的贵族生活，但后来曹家败落，在这样贫穷的环境下，曹雪芹先生写《红楼梦》一书.
《红楼梦》的结尾无疑是悲惨的、凄凉的。有时时常在想，曹雪芹先生为何要将结尾写得如此的让人悲伤，为什么不可以像那些故事一样，有着一个完美的结尾，一个温馨的画面。可后来，我终于明白，故事终究只能是故事。现实终究是残酷的。
《红楼梦》一书中，最令我印象深刻的无异于林黛玉和贾宝玉这一对苦命鸳鸯。林黛玉生性多愁善感，只因他从小父母双亡，留她一人寄人篱下。读后感.一人的孤独使她变得多愁善感。在薛宝钗和贾宝玉结婚当晚，吐血身亡。临死时只有一个丫鬟在身旁哭泣。她将青春付出，却在封建礼教的逼迫下，晾成悲惨结局。
林黛玉与贾宝玉青春年少，因有着共同的理想志趣和叛逆精神而慢慢发展成爱情。但年少时的叛逆却奠定了悲惨的结局。
我们正处于青春最美的时段，为何要让叛逆阻碍我们前进的历程。爸爸曾问过我这样一个问题：在你学习的时候，你选择了放纵，选择了叛逆。可当你应当放纵自己时，你又能选择什么呢?你能选择学习还是选择继续庸碌一生?当爸爸提出这个问题时，我犹豫了。对啊，在不该放纵的时候放纵了，那在该放纵时你又能干什么呢?
我们当下应该珍惜青春年华，不负青春不留遗憾。
四大名著红楼梦的读后感 篇9
《红楼梦》全书都带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》，一朵朵轻盈柔美的花瓣飘落在雕廊玉砌的大观园。在那貌似富丽、实则“呼喇喇似大厦将倾，昏惨惨似油灯将尽” 的院馆轩阁，在那风刀霜剑严相逼的金门玉户中，那些“萃日月之精月之华、花木之灵芬、山川之秀异”的花儿却依旧喷香吐馨，留给人至真、至善、至美的芬芳。
薛宝钗——牡丹
那宛如山中高士晶莹雪的宝钗如那艳冠群芳的牡丹。因为，有着国色天香之丽质的牡丹，首先是一种珍贵的名花，正如薛宝钗其人，首先是一位远胜于“须眉浊物”的“有才色的女子”。但另一方面，牡丹又是一种几乎已经被贵人们垄断了的富贵花，它总是被栽培于雕栏玉砌之侧，笼盖于霞稍云幄之中，为大富大贵之家点缀繁华与升平，这又正与薛宝钗精神上的庸俗之处——对“仕途经济”的崇奉和对封建秩序、封建道德的自觉维护、严谨恪守相一致，她就如那牡丹花一般可欣、可羡而又可悲、可叹。
林黛玉——桃花
如果说涤于清涟的芙蓉宛若林黛玉孤高飘逸的气质，攒三聚五的水仙犹如她恬静高雅的风貌，那么经不得风催雨送的桃花也许更多地象征着林黛玉的命运：“花原自怯，岂奈狂枫”。
在那个没有平等、没有自由的窒息空间里，美丽的生命只会被扼杀。可恰恰是这窒息生命的社会，使自由成为一种至死不渝的追求；恰恰是腐质土的堆积，迫使不屈的生命直立起来。面对“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，她用诗、用泪在反抗、在斗争，但“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”？她用自尊以自卫，却落得个“孤标傲世偕谁隐”。
这娇袭多病的世外仙殊，如那艳中之艳的桃花，无法避免春尽红颜老，孤苦无依的飘零在封建社会的凄风冷雨中。
史湘云——海棠花
“垂丝别得一风光，谁道全输蜀海棠。风搅玉皇红世界，日烘青帝紫衣裳。懒无气力仍春醉，睡起精神欲晓妆。举似老夫新句子，看渠桃李敢承当。”
湘云就是诗中把蓝天都搅红了海棠，激活了那桂殿兰宫的大观园。这个颇有须眉气的女儿，“英豪阔大宽宏大量”酷似红艳的海棠，远望犹如彤云密布，美得灿烂。她快言快语，一身爽朗；她醉眠芍药，潇洒不羁。
而她对贾宝玉的脉脉关怀使又她像垂丝海棠柔蔓迎风，垂英缕缕，如秀发遮面的淑女，脉脉深情，风姿怜人。但她襟怀坦荡，虽很关心宝玉的前程，却全然没有那些儿女私情。如那海棠红得纯，红得净。
晴雯，这个“身为下贱”“心比天高”的女儿，用“一盆才透出嫩箭的兰花” 也许仍不足喻其洁，不足喻其精，不足喻其贵，她那“芙蓉花神”的妙曼形象长留人心。当“千株扫作一番黄”时，“只有芙蓉独自芳”，晴雯纯洁的心灵、刚强的性格就如那只可远观、不可近亵的芙蓉。
妙玉身处厄境而更倔强兀傲的性格，就如栊翠庵的红梅，在漫天冰雪中寒香远播，“如胭脂一般”，“分外显得精神”。
贾元春为榴花，贾探春为玫瑰花，王熙凤为凤凰花……
然而，终究一朝春尽红颜老，花落人亡两不知，红楼悲歌曲终人尽，这些花儿，用至柔至弱的身躯搅动了封建社会的一潭死水，这千红一哭、万艳同悲的哀曲其实就是腐朽礼教的丧歌。
四大名著红楼梦的读后感 篇10
若说没奇缘，今生偏又遇见他，他若有奇缘，如何心始终虚化?一个枉自嗟呀，一个空捞牵挂，一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏!——《枉凝眉》
《红楼梦》一部中人物的杯具，一部作者的杯具。曹雪芹不仅仅描述了一个封建贵族家庭有繁华走向衰败的生活，而且赞美了封建礼教下纯真的爱请。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘，一边是封建社会下务必追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的杯具感情故事浓缩了这场较量的全部硝烟。
假作真时真亦假无为有处有还无，假假真真，让人捉摸不透。《红楼梦》中的一切，书中的人物多达900多个，而其中我有一个最喜欢---探春
“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边泣，千里珠峰一望遥。一番风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪，恐哭损残年，告爹娘，体把儿牵挂。自古穷空皆有定，离合岂无缘?从今分两地各自保平安，奴去也，莫牵连。
在那那样一个千顺从，万顺从的时候，只有她敢于去抗争，敢于去维护自己的尊严。一个敢于同命运，同邪恶斗争的人，才是生活的强者。而她”分骨肉”的无奈或许就是这个时代的杯具了。
在《红楼梦》中的一段情节---黛玉葬花，这是我很喜欢的一个情节，也是黛玉个性焦点的所在。她的自卑，自尊，自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?”一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚香妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花助偷酒泪，酒上空枝见血痕。
毛泽东说“不读《红楼梦》就不是中国人，”清末有《京都竹枝词》开谈不说《红楼梦》读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国的影响之大。
我所看的《红楼梦》不仅仅仅是120回的通行本，还有周汝昌校汇本。曹雪芹的《红楼梦》不是那样貌的，我能够透过自己的发现去还原一个我认为真实的情节，而不受高鹗的影响。
《红楼梦》博大精深，次次读次次悟，正是他的不朽魅力。
四大名著红楼梦的读后感 篇11
“我们太年轻，年轻到整天闹着自由，却不知道自己一直很自由。”可是既然我们还“闹”自由，证明我们确实不够自由，或许在某些方面我们是“不乖”的。偶然的一次问同桌：“林黛玉为什么葬花?”同桌回答：“因为她无聊。”从今天这个时代想那肯定是无聊透顶才会去葬花。
在初中就听说《红楼梦》是本百科全书，学生必读物。由于是古文，我第一次读《红楼梦》真不知道它哪里好，只知道有一个不务事的贾宝玉，还有一个知书达理的林黛玉。
第二次都是因为我在书店买到一本白话文的《红楼梦》，但无论是古文的还是白话文的，都没有介绍为何书名叫《红楼梦》而作者眼中的《红楼梦》又是怎样的?通过读书中的内容我只能把题目理解为：年少无知，胜似梦一场。这里我只是从主人的角度理解，要是从当时的时代背景则可以理解为：物是人非，千变万化。
有人说《红楼梦》是本医术，书中记载的药方及治病的方法都是奏效的;有人说《红楼梦》是本教科书，书中有许多教人处世之道;有人说《红楼梦》是本爱情小说，记载了贾宝玉和林黛玉凄美的爱情故事。
而我认为《红楼梦》是本反封建之书，在书中林黛玉广读诗书，可在贾府她只说自己略懂;而贾宝玉身为官仕子弟不好官场，只喜欢玩乐;地位高人一等的贾宝玉和出身于小官吏之家林黛玉相爱却不能在一起。
一个是批判女子无才便是德;一个是批判官场折人才;还有一个是批判封建等级制度。
我认为林黛玉的葬花不是因为无聊，而是失落。这是一种对当时封建礼教的强烈不满又不能反抗的愤怒无奈的表现。《红楼梦》的结局是悲惨的，他们都放弃“不乖”去遵循制度。当我们放弃反抗，结果只能去做自己不想做的事，我们依旧会过得很好，只不过已经失去了本色。
当今的世界不也这样吗?条条框框的规定制约着我们的生活，稍有越界就被认为“不乖”，我们的思想就这样乖乖的去思考着人生。曾经有多少人放弃“不乖”?现在又有多少人坚持“不乖”?
当人生走到尽头，我们会不会感叹，这又是一场《红楼梦》?
四大名著西游记读后感(模板8篇)
时间流逝，但总有一些读物让我们印象深刻，我们在这本书籍中读着读着就哭了，说明我们与作者产生了共鸣。我们要从书中的思想和道理去着手，准备读后感。下面小编为您带来了“四大名著西游记读后感”的相关内容，您在阅读本文以后相信有所收获吧！
四大名著西游记读后感(篇1)
《西游记》这是每个人都爱读的经典之作，每个人都能在读过之后获取不同的感受。
孙悟空这个鲜明的形象，犹如磁铁的吸引力一样，。大致看，他有七十二般变化、筋斗云、火眼金睛等多种本领，还有一根威力无比的金箍棒。孙悟空其实就是自由的向往，闯龙宫，闹冥界，在花果山自称为王，可以说是人对一切的解脱。
猪八戒让人哈哈大笑的角色，因调戏嫦娥被贬凡间，谁知却投错猪胎，得了一副猪头人脸的模样，他身上的懒散，懒惰，贪吃无一不让人厌恶，但谁曾想过，几次吵架猪八戒离开过师傅呢？猪八戒的忠诚是真实的，就像所有人一样都有缺点，也有优点。
沙悟净在西游记中似乎总是一个人默默的挑起担子走在最后，脸上只有一副表情，却充满干劲。在八十一难中沙悟净没有一次怨言，永远都是任劳任怨，历经了种种挫折，让他更加成熟扎扎实实前进！！
沙僧的每一句话都让人再三品味才能品出道理，我们不得不称赞他是一名智者，更是一名善者，但由于自己的懦弱和无知一次次的错看人心，但经历八十一难后他已经成长了，眼里没有迷茫，没有懦弱，全是一种对人生的感悟。
在人生的道路中，让我们带着悟空的朝气，八戒的忠诚，悟净的成熟，沙僧的善心上路吧！未来是我们的！
四大名著西游记读后感(篇2)
当我读完《西游记》，几乎惊讶得半天说不出话来，书中唐僧师徒三人在取经路上团结、勇敢、百折不挠的精神令我深感佩服。
到现在我仍然很难想象，十万八千里的路程他们竟然徒步而行，更令人惊愕的是，八十一个劫难，他们都安然度过。这是为什么呢？这是因为孙悟空有七十二变降妖除魔的本领，唐僧师徒就能安然脱险，来到灵山大雷音寺求取真经吗？不，不是的，他们靠的是勇敢、团结、百折不挠的取经精神，猪八戒、沙僧、孙悟空的奋力拼杀，唐僧在妖怪面前面不改色的胆识和坚定的取经信心，这一切的一切都是他们取经获胜的法宝。
想想唐僧，再想想自己，真是天壤之别，看看秤，76斤了，下定决心要减肥，从星期一开始每天做仰卧起坐50个，跑步3圈，可是，仰卧起坐才做了20个，跑步才跑了1圈，我就气喘吁吁，汗流满面，对自己说，明天再一起补做，一拖再拖，拖到星期天，又对自己说：“下次再减肥吧！
”接着一切照常，还是天天吃饭、睡觉，压根儿不再提减肥的事儿，怪不得表姐说我这是“三分钟热度”呢。哎，为什么总是不能坚持到底呢？当我看完这本书时，下决心要想唐僧那样有毅力，有百折不挠的精神，做事再也不半途而废了。
四大名著西游记读后感(篇3)
【不经磨难，怎能见彩虹!】
《西游记》《红楼梦》《水浒传》《三国演义》这几本书相信大家都看过吧?这几本书可谓是老少皆知上至年迈的老人、下至七八岁的孩童都知道这几本历史悠久的书。今天我就为大家好好介绍《西游记》这本国学小说吧!
让我们来看看神通广大的孙悟空，好吃懒做的猪八戒，宽厚待人的唐三藏、力大无穷的沙僧。他们师徒四人历经艰险阻碍去西天取得真经成佛的故事。
其中“孙悟空三调芭蕉扇”的故事最为精彩，话说他们师徒四人路过火焰山，听说那火焰山火势十分猛列。热气腾腾的像把人放蒸笼里一样，只要稍微靠近一点浑身上下流的汗就像水洗过似的哗哗往下流。
“孙悟空”无奈便询问这火焰山的由来，一打听才知道原来这是“孙悟空”当年大闹天宫的时候，摧毁的太上老君的炼丹炉，从几万丈的高空推下来的落入此地便化作成了一座永不熄灭的火焰山。要想过此山必须得玉皇大帝的妹妹铁扇公主的芭蕉扇散灭火焰山的大火，才能平安无事的通过此地。
于是“孙悟空”便去铁扇公主的住处想借扇一用，哪成想那铁扇公主便是红孩儿的母亲、 牛魔王的妻子。
观音菩萨收了她的儿子做了善财童子，铁扇公主一直怀恨在心、看见“孙悟空”更是气不打一处来，便把孙悟空给轰走了。
后来经过孙悟空得多次变化于智取孙悟空终于将芭蕉扇骗到了手，原因是他变化成牛魔王的摸样，哪曾想孙悟空前脚刚走、牛魔王后脚就回洞府，牛魔王得知真相后于是也以其人之道还至其人之身的方法变成了猪八戒模样又把芭蕉扇给骗回去了。孙悟空见状于是于牛魔王打斗了起来结果无法取胜与他，于是求助于观音菩萨制服牛魔王 、取得了宝扇顺利通过火焰山。
这个故事告诉我们一个道理，世上没有什么困难是不可能克服的，只要你用心专研努力用心的学，只要做事有坚定不移的决心，你就永远不会遇到解决不了的事和问题。
四大名著西游记读后感(篇4)
利用双休日，我第四次阅读了《西游记》，孙悟空渐渐地成为我最崇拜的人物之一。
孙悟空嫉恶如仇、惩恶扬善的品质深深地吸引了我。他降妖除魔的动力很大程度上来源于对人间百姓的关爱，并不仅仅因为妖怪想吃唐僧肉，阻碍了取经的道路。他上天入地，三借芭蕉扇，扑灭了火焰山的千年神火，其目的之一就是要让当地百姓能够“布谷收割”，用“五谷养生”。虽然他降魔伏妖是为取经道路扫除障碍，但“为民除害”的意图也表现得非常突出。为此，他与唐僧相反，一听说有妖怪，就摩拳擦掌，跃跃欲试，先斩为快。正如八戒所说：“听见说拿妖怪，就是他外公也没这般亲热!”生动地表现了他要“扫除一切害人虫”的美好愿望。
孙悟空坚韧不拔、顽强乐观的精神深深地感染了我。面对取经路上的重重困难，孙悟空的表现不同唐僧和八戒。唐僧在危急情况下，不是吓得浑身瘫软，就是愁得泪眼汪汪，甚至“坐不稳马鞍，翻身跌下马来”，显得懦弱无能。猪八戒动不动就要散伙、分行李，对事业缺乏信心和恒心。孙悟空却截然不同，为了消灭白骨精，虽然吃了紧箍咒的'苦头，但仍坚持把它打死。狮陀山上，他误入“阴阳二气瓶”差点送了性命，但仍然咬着牙忍着痛继续顽强战斗。
虽然孙悟空是一个虚构的人物，书中虚幻的内容也是不存在的，但我还是相信世界上有这么一个嫉恶如仇，机智勇敢的孙悟空，也许他就在我们的生活中。
四大名著西游记读后感(篇5)
《西游记》讲的是唐僧师徒四人去西天取经的故事。他们四个人各有各有优点，也各有各的缺点。
唐僧的优点是取经的意志很坚定，不管路上遇到多少困难，他都勇往直前，从不退缩。他靠这种精神影响着他的徒弟们，一起帮助他取得真经。但唐僧也有缺点，他不辨真假，容易轻信别人的话，结果总是上当受骗，如果没有孙悟空，他可能早被白骨精吃了。
孙悟空的特点是本事大，一路降妖全靠他，他很忠诚，又嫉恶如仇。但是他性子气，不服管教，经常闯祸，比如推倒人参果树，所以师傅给了戴了个紧箍咒。
猪八戒是个懒虫，又贪吃又贪睡，一遇到困难就想散伙，回高老庄娶媳妇。但猪八戒在取经的路上也少不了，唐僧和孙悟空闹矛盾，总是他把猴哥请回来。(读后感)
沙和尚好像没什么本领，一路上就看他挑个担子，打仗时也只能打几个小妖。但沙和尚做事最认真，如果没有他，有谁能安全地把担子挑到西天呢?
正因为有了唐僧的坚定意志，孙悟空的本领高强，猪八戒的八面玲珑，沙和尚的认真负责，师徒们共同努力，才终于取得了真经。
读了这本书，我还明白了一个道理。每个人都有优点和缺点，我们大家共同去做一件事，只要能把大家的优点发挥出来，把缺点控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
中国四大名著《西游记》读后感 篇2
《西游记》是我最喜欢的经典作品之一。它也是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。书中主要讲了唐僧在观音菩萨的指点下西行求取真经，一路上分别收了三位徒弟相伴，历经了九九八十一难，终于到达了西天取得了真经，修成了正果的故事。
书中人物个性鲜明，师傅唐僧崇信佛法，立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧，但有时好坏不辨;大徒弟孙悟空敢作敢当、机智勇敢、正直无私，在取经的一路上打了许多妖怪，保护唐僧西去;二徒弟猪悟能好吃懒做、见识短浅，另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛;三徒弟沙悟净忠厚老实、任劳任怨、忠于职守。
书中描写了《孙悟空大闹天宫》、《高老庄收八戒》、《三打白骨精》……许多精彩片段。其中《三打白骨精》给我留下了很深的印象。这篇讲的是为了吃唐僧肉，先后变幻为上山送斋的村姑和朝山进香的老妪全被孙悟空识破。唐僧却不辨人妖，反而责怪孙悟空恣意行凶，连伤母女两命，违反戒律。白骨精心有不甘，又第三次变成老丈又被孙悟空识空。白骨精利用唐僧心慈，又假冒佛祖名义从天上飘下素绢，责备唐僧姑息孙悟空。唐僧盛怒之下写下贬书将孙悟空赶回了花果山。后来唐僧遇难，孙悟空又赶回来救他。说明孙悟空为人正直、无私。
《西游记》告诉我们要想获得成功，实现自己的理想就得付出努力。
四大名著西游记读后感(篇6)
在唐太宗年间，一位名叫玄奘的和尚前往天竺取经，此后的几百年，吴承恩在民间传说戏曲的基础上，将其故事神话完成了一部中华民族为之骄傲的伟大文学巨著——《西游记》。
《西游记》的作者吴承恩是我国明代杰出的文学家，他将玄奘西行的故事以神话的形式，讲述了唐僧师徒四人西天取经的故事，展现了丰富的社会生活内容，影射了现实社会的种种矛盾，反映了广大人民的愿望和要求书中借孙悟空的形象，反映了人民反抗压迫专制、战胜邪恶、除暴安良的美好愿望，孙悟空积极乐观的性格，勇敢无畏的顽强斗争精神，体现了中国人民坚强不屈、英勇战争的大无畏精神。
这本书的主要人物之一的孙悟空性格鲜明，他虽然桀骜不驯，十分自大，但却疾恶如仇，勇敢无畏。在收服白毛老鼠精时，就变做桃子，进入其肚内，在她将唐僧释放后才肯出来。从此章中，不难看出孙悟空的聪明机智。
《西游记》使用对比手法，突出了人物形象，并且语言幽默风趣，不愧为四大名著之一。
四大名著西游记读后感(篇7)
西游记是中国四大名著之一，也是名著中最生动、活泼的一本了。而这几天我就读了这本书，让我来给大家讲讲我的感想吧!
西游记讲了唐僧师徒四人去西天取经，历经九九八十一难取得真经的故事。而让我印象最深刻的就是孙悟空和沙僧。主人公孙悟空，武力高强，具有降妖除魔的本领。而沙僧不但毫无怨言的抬着行李走在后面，而且到了打仗时也总是很勇敢的冲在前面。
他们经历了八十一难以后，表现出了他们顽强执着、无所畏惧、锲而不舍的这种精神，而这种精神是值得我们学习的。我最敬佩孙悟空知恩图报这种高尚的品质了。唐僧只帮孙悟空解除了五指山的魔咒，而孙悟空却用自己的一生来回报唐僧。每次遇到怪物是，他总是身先士卒、冲锋在前。所以，我们也要学习这种品质。
记得有一次，师徒四人来到盘丝洞。唐僧说要自己去化斋饭，不料落入了女妖手里。悟空得知此消息后，让八戒和沙僧在外面斗妖，自己进洞去解救唐僧。进洞后，悟空赶忙把师傅解救了出来，自己又到盘丝洞去一探究竟。发现洞里面居然还有一个老道。于是和他打了起来，老道虽然武力高强，可哪里是悟空的对手，就被他一棒打死了。最后女妖们不慎被八戒打死了。原来是七只蜘蛛。这体现了他们合作时默契的精神。
这个故事告诉我们，只要坚持不懈，就一定可以成功。
四大名著西游记读后感(篇8)
自从，唐僧师徒成佛后一直天下太平没有什么大乱。直到悟空1000生日的时候，那一天天色忽然巨变，乌云密布，两个魔头带领10万妖怪从天而降残害百姓。就在悟空他们要下去打妖怪的时候，妖怪忽然不见了，再回头看看，80%的人已经死了。事后，他们才知道这俩个魔头一个叫无法，一个叫无天。悟空万分愤怒，就问佛主有什么办法可以打败他们。佛主告诉悟空要找到2颗舍粒子。悟空听后，立刻带上悟能，悟净，小白龙与哪吒一起去寻找2颗舍粒子。
就在他们准备好行李的时候。无法与无天已经统治了佛界与仙界。无法与无天也知道自己害怕舍粒子就派五大天王：龙太子，神天兵，剑侠客，逍遥生和巨魔王去找。悟空从佛主那里得知一颗在化僧寺，另一颗在狮驼岭。他们就先前往化僧寺，到寻找，可是找了三天三夜也找不到，忽然悟空觉得寺中央的高塔很奇怪就带他们上去探个究竟，在塔上发现了第一颗舍粒子。他们又蹦又跳，亿分高兴。就在他们亿分高兴的时候五大天王来了，想夺走舍粒子悟空他们当然不给就打了起来：小白龙先送他们一条水龙，龙太子也不甘示弱还我们一条水蛇。就这样打了一天一夜，悟空这番被打成重伤，五大天王这番全被打死。无法与无天知道后十分生气就决定亲自出马去夺舍粒子。悟空带大家去花果山养伤。过了5天，他们的伤好了就架云去狮驼岭。在岭中，虽然遇到了重重危险但是都刻服了，得到了另一颗舍粒子。在前往灵山的路上，碰到了无法与无天又一次展开了激战。胆小鬼悟能看到无法与无天马上躲了起来。无法与无天三俩下就把悟净，小白龙与哪吒打成重伤。悟能准备走的时候看见猴哥在缠着无法与无天，想：如果现在回去肯定要被师父打死，还不如跟两个魔头拼个你死我活。就趁两个魔头不注意，给他们两一个当头一耙把他们打成重伤，他们一转过去，悟空就给他们一个当头一棒，把他们打死了。他们五人把2颗舍粒子带到了灵山，用光辉消除了邪恶之气。
这一天，三界的人都举杯欢庆。
三国演义读后感读后感通用
当我们通过努力终于做到了博览群书，心中的知识便会融汇贯通形成自己的认识，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，作品是作者写的，读后让人很受感动，令人感慨良多，写关于作品的读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。该如何才能将一篇作品读后感写好呢？下面是小编为您精选的“三国演义读后感读后感通用”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
三国演义读后感读后感 篇1
这个假期我读了《三国演义》，它是中国的四大名著之一，从这本书中我认识了许多人物，有关羽、周瑜、刘备、张飞、诸葛亮、赵云、曹操等等，其中我最佩服的就是诸葛亮，他的智慧、渊博的学识深深的打动了我。
诸葛亮他上知天文、下知地理，并熟知敌人的作战心理，一次次打败了敌人，使自己转危为安，他辅佐刘备建立了蜀汉，成就了一番事业。在故事《草船借箭》中，因为周瑜心胸狭窄，嫉妒诸葛亮的聪明才智，让他三天内造出十万支箭，而且还不给诸葛亮造箭的材料。其实诸葛亮早就知道三天后会有大雾弥漫，就向鲁肃借了20艘船，船上放上稻草人假装士兵，命人擂鼓呐喊，让曹军认为是东吴的的兵打过来了，曹操怕中埋伏，就让士兵往江上射箭，结果全射在稻草人身上了，诸葛亮就用这个办法“造”出了十 万支箭。
诸葛亮不仅能草船借箭，还可以借东风。在周瑜和曹操大战前，诸葛亮向周瑜献计用火攻，诸葛亮用自己熟知天文“引”来东风，帮助周瑜打败了曹操。并想到周瑜会杀死他，在引来东风后就坐小船逃走了，诸葛亮引来东风又保全了自己的性命，成就了世界闻名的经典战役——火烧赤壁。
我也要努力学习，博览群书，使自己成为一名现实中的诸葛亮。
三国演义读后感读后感 篇2
读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻划了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的好汉。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，虽战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里前往。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。
曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。
如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙：诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。
这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。在现实生活中，我们应该要有诚信。如果一个人把现实生活中最为宝贵的诚信也丢掉了，那这个人还有什么呢？金钱、地位、官职？这些都是次要的。诚信是一个人的永久身份证，如果没有了诚信，大家都不信任你，而且又在你背后指指点点，你不会难过吗？这些又岂是金钱、地位、官职能弥补的？我相信，你也不想做一个缺点多得不胜枚举的人吧！所以，让我们打开诚信的大门，用我们永久的身份证去面对人生吧！
三国演义读后感读后感 篇3
对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野、骂死周朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己上奏后主刘禅自贬三等，从中我么可以看出人也有失败的时候。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等普通人。所以我们没有理由要求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，我们身上也一定存在着需要充实的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，经常喝醉，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名投靠东吴的小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。
我最喜欢的故事就是“赤壁之战”了。当时，曹操带领八十万大军与周瑜三万军士隔江相对。周瑜手下一员大将黄盖考虑到敌强我弱的情况下献计苦肉计和火攻结合在一起的计策。首先，黄盖假装要让周瑜投降，接着周瑜罚黄盖一百军棍，后来，黄盖写了一封诈降信。曹操接到信后高兴极了。不但没有防备，反而大摆宴席来迎接黄盖。结果被黄盖的计策骗得团团转。这个故事就是以少胜多的典范
随着我的成长，每次研读《三国演义》都有不同感受，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
三国演义读后感读后感 篇4
我已经是第二遍阅读《三国演义》了，但是这本书给我的启发仍然很大。
我们就从一个个小故事中去感受吧!
桃园结义，关羽、张飞、刘备三人结拜为异性兄弟，并立下誓言：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。如此滔天之气势，如此雄壮之义气，怎能不让后人津津乐道呢？
大战长坂坡中赵子龙孤身一人闯入敌阵，曹操本想将他收买，但他理都不理，舞动长枪，杀开血路，救出阿头，交与刘备。如此义薄云天，如此勇猛如虎，谁会不为之热血沸腾呢？
过五关斩六将中，关云长一人连斩六将，曹操对他是照顾有加，但他只为不破桃园结义的誓言，依旧毅然决然地绝尘而去。如此忠肝义胆，如此冲天豪气，难道还不至于感天动地？
三顾茅庐之事真正体现了刘备的真心诚意，为求一人出山，居然在那样的冬天，三次去拜访，换成别人的话，早已失去耐心。正是刘备对人才如此重视，才折服了诸葛亮，使诸葛亮为光复汉室而鞠躬尽瘁，死而后已。
《三国演义》中像这样的故事很多很多，让人百看不厌，让人荡气回肠。我从中也知道了很多很多，比如东汉末年的乱世，争权夺利的阴险，战争的残酷等等，特别是让我领略了什么是义，什么是勇，什么是忠，什么是智。
《三国演义》这本书大开了我的眼界，真想再看第三遍呀！
热门读后感: 《三国演义》读后感(篇四)
书虽然是死物，但是可以帮助我们提升自我，丰富我们的生活，读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。每一个人在读过一本书之后都会有所感受，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！在读了作品后，您自己有什么感想呢？小编帮大家整理了热门读后感: 《三国演义》读后感(篇四)”，有需要的小伙伴一定不能错过！觉得有用请收藏。
话说“天下大事，分久必合，合久必分”，这是《三国演义》的开篇词。古往今来，《三国演义》一直是中国历史文学系中的一部宏伟之作。人们总是说：“温故而知新”。现在重温《三国演义》真是让人回味无穷啊！仔细读完后才知道，原来这本书里真是有那么多“美味”的故事啊！有令人感慨的，令人愤怒的，令人伤感的……
《三国演义》是明朝时期罗贯中写的一部著作，主要内容是魏、蜀、吴三国三分天下的故事。
这本书里，最令人崇拜的人是诸葛亮，他是足智多谋、顾全大局、忠心耿耿的一个人。从《火烧新野》、《草船借箭》、《空城计》中就可以看出诸葛亮的聪明才干。《七擒七纵孟获》充分展现了他宽宏的胸襟以及顾全大局；《白帝城托孤》可以看出他的忠心耿耿。但他也并非神仙，他也有失误的时候。比如《街亭之战》中，他不但没能保住街亭还将街亭这一重要地点落入了敌人手中，最终导致蜀国灭亡。
周瑜是个心胸狭窄的大都督，他的职位虽然比诸葛亮高很多，但他并不满足，总是嫉妒诸葛亮的才能，几次想谋害诸葛亮，但每次都会被诸葛亮给识破。后来，因为诸葛亮立下了许多大功，最终居然被他给气死了。我个人认为，如果遇上了不开心的事情，应该要合理地控制自己的情绪，要适当的和他人分享，不要总是憋在心里，然后再用乐观的态度去战胜它。
我觉得，《三国演义》是一本好书，他教会了我做人的道理，并且给了我许多的启示和启发，希望大家去细细品尝。
[读后感推荐] 《三国演义》读后感作文800字
人们把所有丰富的经历以及学习的知识都总结在了书里，等待我们去领悟。人的成长离开不开书籍营养的滋养，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心，读了作品以后，光有零星的思索还不够，这时需要认真地写一篇读后感。怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？根据大家的需求，小编特意准备了“[读后感推荐] 《三国演义》读后感作文800字”，敬请阅读，希望能给大家提供一些帮助！
《三国演义》读后感800字：
刚从妈妈手里拿到这本厚厚的《三国演义》的时候，我还是很抵触的。毕竟《三国演义》这样的经典书籍，就算是没读过原著，也早已对里面的经典故事耳熟能详了，就好像被剧透了一般，失去了兴趣。
可是妈妈一个劲儿的说这本书无论是印刷，装帧，编辑还是内容都非常棒。无奈地，我试探性地打量了一番。这本书有三指厚，拿在手里沉甸甸地，很有分量。棕褐色的封面平平无奇，上面写着四个烫金大字《三国演义》。翻开这本书首先看到的是目录，整书足足有126章，囊括的人物和故事有很多是我没有听说过的。例如老将荐杜预、六出祁山、赵云归蜀等。哈哈!这书虽是外貌不扬，但内涵不少呀。可谓是人不可貌相，海水不可斗量。真不愧是四大名著之一。我的胃口立马被吊起来了，迫不及待地想要读一读里面的故事。
那天晚上，我就端着这本三国，看得入了迷，赖在书桌前就是不肯去睡觉。恨不得一口气读完才过瘾。在妈妈一遍遍的催促下，我恋恋不舍的合上了书，去睡觉。可是脑子里还是浮现着书里面的场景，真希望我能在梦里穿越一番!就这样，手不释卷地读了1个多星期。终于把这本《三国演义》读完了。这使我脑洞大开，将以前知道的三国之前的秦汉历史和三国之后的魏晋南北朝，串联了起来，原本的历史事件立马变得鲜活了。
其中我最崇拜的人物当属曹操，曹操本姓夏侯，是过继给曹家的。虽说许多人说他是个奸雄，称他曹贼。但我对他的崇拜却不减分毫，他善于用人，知人善任。不要以为曹操只是一位政治天才，他的肚子里可是盛满了墨水，著名的《龟虽寿》《短歌行》《观沧海》都是他的经典之作，从中可以感受到他的雄伟壮志，时不我待，求贤若渴。
他还十分擅长军事，有很多著名的战役都是他带着将领和士兵们打下来的。东汉末年三大战役之一的官渡之战，袁绍挑选精兵10万，战马万匹，企图南下进攻许昌，而曹操知人善任，有勇有谋，最终以弱胜强，大败袁军。把袁绍的十万精兵各种花样吊打。读后感曹军先后灭袁军7万余人，官渡之战就这样以曹胜袁败而告终。我们都知道战争是残酷的，将领攻城拔寨，而遭殃的却是民众和士兵。但是却又不得不佩服曹操的胆略和勇猛。
胜败乃兵家常事，曹操也曾在赤壁之战中，惨败于周瑜和诸葛亮。不过不得不佩服他能保存实力，养精蓄锐，卷土重来。这就是所谓的大丈夫能屈能伸，不以一时成败论英雄，不会被一次失败而打倒。
曹操在生活中给我带来的影响也不少，让我懂得了宽容大度重情义，有血有肉有性格。例如面对敌将关羽的不屈不挠，不投靠，曹操也并未杀他。并没有因为关羽的不降而杀之。最后关羽身首异处之时，他将关羽的项上人头厚葬。说明曹操是个宽容大度的，有情义的人，他的身上有浪漫主义的文学气质，又有雄才伟略。在那个动荡的时代绽放光彩，打出一番天下，让人不得不佩服他。
三国演义为我们拉开了那个时代的折页，一幕幕鲜活的故事映入眼帘，值得回味。